這位女眾的話音剛落，現場立即響起了一陣熱烈的掌聲。世人紛繁交頭接耳，對她的經曆表示由衷的讚歎。有人感慨道：“哎呀呀，這可真是重罪輕報啊！想必是您白叟家常日裡虔誠禮佛、積善性善，纔會獲得如此殊勝的庇佑呢。”另有人擁戴道：“是啊是啊，這也給我們大師建立了一個好表率，讓我們明白了隻要至心向佛，統統磨難都會迎刃而解的。”一時候，全部道場滿盈著一種平和而奮發的氛圍，每小我的臉上都瀰漫著對佛法的敬佩和對將來修行之路的果斷信心。

就如許，四兒懷揣著這份深深的期許，再次細心地對比起那五條戒律的要求來。這第一條便是不殺生，本身常日裡一向對峙茹素，但是間隔那種“走路不傷螻蟻命”的境地，另有一段不小的差異需求去超越。再看第二條，不盜竊方麵，主動去盜竊之事天然是從未有過，但偶爾無認識間占點小便宜這類環境是否也算呢？對此，貳內心還不是特彆清楚明白。至於第三條不邪淫，身材行動上倒是能夠死守底線，不敢越雷池半步，可內心深處那些邪念妄圖卻尚未完整斷根潔淨。第四條不妄言，因為事情性子使然，在外跑停業的時候，常常需求虛與委蛇、說些言不由衷的話，乃至於妄言已然成為一種風俗，今後必必要更加謹慎謹慎纔是。最後一條不喝酒，幸虧本身已經勝利戒掉了這個癖好，接下來所要做的就是持之以恒地保持下去。

就在此時，一名麵龐慈愛的老婦人——安媽，行動盤跚地走到了四兒身邊。她悄悄地伸脫手，將一本小巧精美的《皈依證》遞到了四兒麵前。這本《皈依證》封麵上燙金印著“皈依證”三個大字，熠熠生輝。翻開內頁，能夠看到上麵詳細地印有三皈五戒的詳細內容，以及皈依師龍飛鳳舞的親筆署名和全禪寺那持重嚴肅的印章。但是，令人諦視標是，在作為依弟子姓名的處所倒是一片空缺，隻劃了一道橫線。

而後，那位身著富麗法袍的法師，邁著輕巧而妥當的法度分開了寂靜厲穆的大殿，朝著方丈室緩緩走去。他那超脫的衣袂在輕風中悄悄擺動，彷彿與四周的環境融為一體。

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