倒是有一個機遇，明天上午在省級飯店會堂，漢傳佛教，八宗集會，演說所長，你和黃教員無妨疇昔聽聽，大有禆益！”

周師笑說：“漢傳佛教八大宗家數離為唯識宗、三論宗、露台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗和密宗。佛法本是一昧的，因為接管者的聰明、福德程度，即根性的高低不一，以及儲存期間與餬口環境的差彆，對於佛法的認知、修行的側重，也就有很多分歧的分支家數。

“我倒是也想去，可明天是禮拜五，早上要在公司報到，下午要接女人放學，中午時段，我們這個推行點也得有人守著啊！你和黃教員去吧，我明天過來值班。”

四兒看了一動手機，時候已近兩點，便起家告彆說：“多謝周師指導！我歸去和黃教員籌議籌議，爭奪明天上午去聽報告，學習體味一下，增廣見聞。我要上班了，改天再來拜訪您！”

四兒回到按摩推行點，客人還冇有到，黃教員在和羅教員閒談著甚麼，見四兒返來，羅教員說：“你嶽父坐上車了嗎？”

周師聽聞，略略思慮，笑說：“雲穀禪師能教人改命，自是已經顯出成績！但就成績二字來講，我能夠打個比方，假定一個門生，由小學升到中學，是一個成績；由中學考上大學，也是一個成績；由大學再考研、考碩、乃至考上博導，皆可稱為分歧的成績。隻能說是你處在分歧的層麵而有分歧的成績罷了。

周師笑說：“不消太客氣了，有空過來玩。快去吧！”

羅教員聞言，看看黃教員，又撓頭說：

四兒和黃教員直接進入到會堂二樓的半月形懸空觀眾席，在前麵第一排空位坐下來，俯視主講台位置。因位置較遠，難以看清楚主講人的臉孔音容，隻能借大螢幕和擴音設備聆聽講座。

八大宗派的特效能夠用一偈淺而概之：密富禪貧便利淨，唯識耐煩嘉祥空。傳統華嚴修身律，義理構造露台宗。”

羅教員點頭笑說：“好，我剛好也約了公司幾個同事一起，去感受一下藏密法會的殊勝之處！我們的推行交換培訓時候就定為每兩週一次吧？我們也好有個自在活動的時候，伴隨家裡人，或是插手些活動之類的集會啊。哦，四兒，我和黃教員方纔在談的就是這個事情，你有冇有分歧的定見？”

四兒忙點頭表示黃教員刪除，不要收回去，以免傷了和藹。隨即遞還了手機，又閉目養神，想續觀方纔的幻景，已經不能如願！

黃教員豎起來大拇指，衝羅教員讚道：“大氣！有男人漢氣勢和擔負！那就如許說定了。我們明天上午疇昔聽演講，下午集會結束早點返來！哦，後天週六的藏密在此地第一次放生法會，我就不去了。四兒還冇有插手過放生呢，羅教員帶四兒去感受一下氛圍嘛？”