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隨後浴室中，傳出了薑瑜婉的悄悄的哼歌的聲音。在那天以後，薑瑜婉就每晚除了纏著秦霄賢給他講睡前故事外，還要唱一首兒歌，而哪怕秦霄賢給她唱過了很多首，她還是最喜好他第一次給她唱的歌曲，而她也在秦霄賢多次給她唱的過程中學會瞭如何唱。

而這些從人間出世之處就有的“道”則被秦霄賢稱作“始源之道”。

也就是在現在，秦霄賢才真正的體味到了這條以身為種的修煉體係的奇妙，能夠說修士隻要在斬道的時候將本身上麵的“生靈之道”斬儘，便能夠完整不受外界的束縛，乃至換了個與之前完整分歧的天下時，本身的力量不會有太大的衰減。

秦霄賢在廚房中籌辦中午的飯菜，聽到了寢室中傳來的薑瑜婉的歌聲，嘴角緩緩的帶上了淺笑，這就是他一向不籌算斬道的啟事，他在考慮一種全新的斬道體例。

“嘎吱！”

而從仙三開端修士修煉的“始源之道”被斬斷了，因而修士為了持續修煉下去，就得在此期間參悟到獨屬於本身的“道”，然後在“斬道”渡劫時將其刻印到六合間，從而走出獨屬於本身的一條門路。而修士一開端建立出的“道”必定是非常弱的，以是從斬道一向到大帝就是將本身的“小道”逐步的強大成為“大道”的過程。而這類由修士所創的“道”秦霄賢將其稱之為“生靈之道”。

而秦霄賢猜想之以是要斬儘本身身上的“生靈之道”便是因為在他們修煉之前，六合間已經存在了一些修士的“生靈之道”，而他們在修煉的過程中都會或多或少的打仗他們的道，導致他們的道既成績了他們也束縛了他們。

跟著薑瑜婉的整小我進入此中，一部分水開端沿著邊沿灑出桶外。

薑瑜婉一邊玩著水麵上漂泊的花瓣，一邊緩緩的洗濯本身的身子。

不過秦霄賢之以是現在冇有這麼做嘛......

秦霄賢他從收了薑瑜婉為徒的時候，就籌算將本身走的修煉體係傳授予她，他也不籌算竄改本身的設法，以是如果他斬道了，那麼薑瑜婉斬道的時候麵對的很大能夠就是他的刻印，他怕薑瑜婉到時候渡不疇昔，以是他就想要換一種刻印本身的道的體例，而現在他已經有了設法了。