窮途末路1_第52章 緣儘(4) 首頁

字體:      護眼 關燈

上一頁 目錄 下一頁

品德經聽語音[dàodéjing]

百科名片

點擊加載更多

彆名

主題思惟

創作背景

老子(李耳)

《品德經》主題思惟:道法天然。

《品德經》是春秋期間老子(李耳)的哲學作品,被譽為萬經之王,是中國汗青上最巨大的名著之一,對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深切影響。據結合國教科文構造統計,《品德經》是除了《聖經》以外被譯成本國筆墨公佈量最多的文明名著。

1、“道”與“德”以內涵界定

詞語內涵

老子

1、“道”:老子在《品德經》開篇申明:“道,可道,非常道。名,可名,非常名。無,名六合之始;有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此二者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”這是老子對於“道”這個觀點的總括性的描述:道,非當時社會普通的道,即人倫、常理之道,也非那不時人所能定名之道。“道”在老子那邊已經超出了世俗社會餬口,更加靠近於天然法例之道,因為六合萬物的始基與母源在於“道”,由道開端,“道生一,平生二,二生三,三生萬物”。由此,老子用“玄之又玄”來描述道的特彆性與通俗性,而實在這個“道”固然“視之而弗見”、“聽之而弗聞”、“捪之而弗得”,但老子所言之道並不遠人,這裡隻是老子用“玄”來誇大他所言之道與當時社會所言之道的差彆性,並且闡述他所言之道的超然性與根底性。

創作背景聽語音

學術研討聽語音

“道”是渾全之樸,“眾妙之門”。“道”天生了萬物,又內涵於萬物當中,“道”在物中,物在“道”中,萬事萬物殊途而同歸,都通向了“道”。

汗青評價

詞條目次

據文獻記錄,老子靜思好學,知識賅博。他的教員商容傳授知識過程中,老子老是尋根問底,對知識非常的巴望。為體味開本身的迷惑,他常常抬頭觀日月星鬥,思慮天上之天為何物,乃至於常常睡不著覺。厥後,商容教員“實乃老夫之學有儘。”保舉老子入周都學習。文獻記錄:”老子入周,拜見博士,入太學,天文、地理、人倫,無所不學,《詩》《書》《易》《曆》《禮》《樂》無所不覽,文物、典章、史乘無所不習,學業大有長進。博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝文籍保藏之所,集天下之文,收天下之書,汗牛充棟,無所不有。”通過這段經曆,老子堆集了豐富的學問,也使他遠近聞名。

加入書架我的書架

上一頁 目錄 下一頁