17子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”

28子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是覺得孝乎？”

1子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

24子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

110子禽問於子貢曰：“夫子至因而邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”

217子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

215子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

212子曰：“君子不器。”

26孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”

23子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

218子張學乾祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在此中矣。”

15子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

15子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

1、2有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

211子曰：“溫故而知新，可覺得師矣。”

113有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。”

114子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”

18子曰：“君子不重，則不威；學則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改。”

211子曰：“溫故而知新，可覺得師矣。”

216子曰：“攻乎異端，斯害也已。”

27子遊問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何故彆乎？”

112有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不可，知和而和，不以禮節之，亦不成行也。”

113有子曰：“信近於義，言可複也。恭近於禮，遠熱誠也。因不失其親，亦可宗也。”