儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾何嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子，何患於喪乎？天下無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”

為政第二

子遊問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何故彆乎？”

子曰：攻乎異端，斯害也已。

子夏曰：賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。

子曰：“參乎，吾道一以貫之。”曾子曰：“唯。

子曰：“不患無位，患以是立。不患莫己知，求為可知也。”

季康子問：“使民敬忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。”

子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何故觀之哉！”

子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因與夏禮，所損益，可知也。周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，甯戚。”

學而第一

哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不平。”

子曰：溫故而知新，可覺得師矣。

八佾第三

子曰：“管仲之器小哉！”或謂：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸，官事不攝。焉得儉？”“但是管仲知禮乎？”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”

子曰：父在，觀其誌。父冇，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。

子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。

子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣！”

子曰：“事君儘禮，人覺得諂也。”

子謂韶：“儘美矣，又儘善也。”謂武：“儘美矣，未儘善也。”

孟武伯問孝。子曰：“父母，唯其疾之憂。”

子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。

子曰：“周監於二代。鬱鬱乎文哉，吾從周。”

子曰：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何故行之哉！

子曰：“君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”

三家者以雍徹。子曰：“相維辟公，天子穆穆。奚取於三家之堂！”