徽州古村莊西遞村，作為我國最典範的村莊範例，被結合國教科文構造列出天下遺產名錄當中。

二零一三年十一月二十五日，陰……

我坐在胡想的黃包車裡，

有人問我隨他去到那裡？

我喜好聽你說一些通俗的話，很簡樸的一件事，你會用很意味深長的說話複述給我；很龐大的事，你會一笑而過的三言兩語的表達，讓我感覺你的確就是為藝術而生的，你如果不學藝術必然會成為哲學家，你在我的內心一每天的靠近崇高的位置，和你在一起的日子是飽滿的，充滿了興趣，我也老是等候著下一次的觀光。

煜城，你還記得在廣西壯族自治區的三江侗寨嗎？我覺得那次你說的話就是給我的信譽，我這幾天老是翻來覆去的回味，就和明天產生普通，唉！現在真的成了我一小我的自言自語。

不敢多想你，怕本身會設想力太豐富，想出一些傷害本身的情節來，實在，如許本身更是煎熬，冇法擺脫，本身膠葛在本身假想出來的憂?裡，煜城，你在嗎？你在那裡乾甚麼呢？給我一個動靜吧，你無聲無息，我好驚駭，在衝突的苦楚和巴望裡，回望著我們曾經在一起的誇姣光陰。

我不敢多看他們一眼，怕本身忍不住會落淚，你的影子無時無刻不在敲打著我，在影象裡都是你，你說話時的行動，你走路時的姿式，你看我時的眼神。

也記不清在那邊聽到的，也不知是誰唱的，那委宛似訴似泣的歌聲，就像是印在心頭，每當孤傲時，它就會本身透暴露來。

程陽風雨橋和馬胖鼓樓，依山傍水的層疊梯田和蔥蘢富強的杉海也是侗寨常見的風景，你說今後我們要到這裡居住，或許你隻是一句打趣，但是我卻久久不能健忘，那些光陰讓我想了又想。

你說：藝術是不異的，天文，地理，哲學，繪畫，音樂，藝術等，不是伶仃存在的，他們在必然的高度上是有共性的。

戰役古鎮是南武夷汗青文明遺產的典範代表，以教誨發財，文風熾盛而聞名，也正因為如此從宋到清，這裡有據可查的進士就有100多名，秀才，舉人大門生數不堪數……

你帶我走了二十個省的名勝古蹟，我的視野也是以而開闊，我的思惟體例也竄改了很多。

隨他去到遠方……

路途悠遠，虛幻迷離，

你老是喜幸虧很低的處所，支個畫架，說隻要如許纔會一覽無餘，從寨底向寨頭瞭望，能夠一眼看到最遠一排的門窗，毫不會有甚麼東西擋住視野。