德模和尚又講佛經故事：“疇昔賞彌國有一名國王，名叫長命王，他的鄰國波羅奈國的大王名叫梵豫王，兩國常常生戰役。長命王心中就如許想：‘我要勝他，他要勝我；我要侵犯他，他也要侵犯我。他為著要併吞我的國土，使他和我的公眾刻苦，這是多麼不值得？他既是要我的國土，那麼讓給他，不要再讓我們的群眾刻苦。’

長生孺子答覆道：‘我殺大王，大王的臣子必然要殺我，我的臣子也必然要殺大王的臣子，如許殺來殺去，永久是輪轉不止。不若我諒解大王，大王諒解我，忍纔是撤除禍端之源。’

每天上午1o點擺佈，一群群像是香客的人在一個殿堂外悄悄等待，他們一個個被叫到了殿堂裡，由船埠內的旗官一一先容環境。船埠官用心聽完環境後，點頭應充或者點頭分歧意。分歧意的人就被趕出殿外，而留下來批準入會的人則感到分外歡暢，精力奮發。

梵豫王聽後，萬分的感激，他悔怨得喃喃自語著：‘我殺了聖者，我的確罪該萬死！’他奉告長生孺子，他現在衷心的誌願是把國度全讓給他，但長生孺子卻很謙善而持重的說道：‘大王的本國，是屬於大王統統的，我父親的國土你償還我好了。’

聽完了這個故事。一個和尚問德模：“誰是梵豫王？誰是長生孺子？對於大清朝，我們忍是不忍？”

1o月2日，恰是農曆8月15，這一天，氣候陰沉，秋高氣爽，遵循之前的民風風俗，農夫和礦工們都要在萍鄉、瀏陽、醴陵的三縣交界處麻石召開酬神賽龍大會，以慶賀來年風調雨順，五穀歉收。安源工人冇有下井的紛繁構成黃龍隊、白龍隊、紅龍隊，敲敲打打向麻石進。

接著由案牘和旗官給每個入會者布票一張，票麵上橫書“還我國土”，左書“忠孝仁義堂”右書第幾路第幾號，中書會友姓名，票底另有四句話，寫著：“一寸三來二寸三，六龍得水遇奇奸，四五連一承漢上，全憑忠孝定江山。”

坑慧曆寺外，3o多個和尚手執大刀、長矛、棍棒在執勤巡查。寺內，3o多個和尚在打掃天井，拔草灑水，殿堂內，剩下的一些和尚在敲梆打坐，背誦佛經。