畢永年忙對公韌說：“這位施主，我確切不是甚麼畢永年，我是德模和尚，佛界、俗間還是不要混合為好。”

畢永年不緊不慢地說：“坑慧曆寺1oo多佛門弟子，也情願同我一齊和你們造反，不知你們是否接管我們佛家弟子愛佛愛家愛國之心。”

廖叔寶一驚，嘴上可不平氣，大嗓門說：“小孩子家又要來摻雜大人的事是不是，你一邊玩去多好，謹慎碰到你，濺一身血。”小青盈嘴一撇說：“哼，真刀真槍也冇比你少見了。這老爺爺不是讓人推他嗎，我去推他就是了，還用得著公韌哥脫手嗎，有我就行了。”

門裡蕭克昌對他吼著說：“造反不造反，關你屁事，我們甚麼時候說造反來？”

龔春台大喊一聲：“乾！”世人把手裡的血酒一飲而儘。

小青盈卻靈如狸貓，輕如飛燕，廖叔寶的拳頭底子碰不到小青盈的身上，惹了一陣子廖叔寶後，看他下盤不穩，瞅準機遇，小青盈朝著他的腿彎子就是一腳。廖叔寶站立不穩，一下子趴在了地上。

那位和尚右手執掌說道：“佛教主張，人緣與因果，善有惡報，惡有惡報，不是不報，時候不到。清朝罪孽無道，已經到了壽終正寢之時，我敬愛佛，但清朝心中無佛，我心但願俗民氣中有家，但清朝難以使俗人有美滿之家。佛之不存，那裡有家，家之不存，那裡有佛啊！”

世人又麵麵相覷，不知如何回事，一齊看著公韌，但願公韌有個解釋。而畢永年卻對大師說：“各位施主，佛本平靜，但天下不平靜，佛本仁慈，但滿人不仁慈，佛要普渡天下之百姓，隻要‘道諦’。德模和尚要修成正果，必須放下統統世俗之累，擺脫人間的**，甚麼名譽、名聲、權力、財產、愛情、家庭餬口的興趣，在我心中十足冇有了……”

世人又皆大驚失容，就要跪下對畢永年施以大禮。

門外那和尚展開了眼睛說：“你們聲音那麼大，我還能聽不見。”

廖淑寶笑了一下說：“真是的，上嘴皮挨天，下嘴皮挨地――好大的口啊。徒弟，殺雞焉用牛刀，這小孩子我來對於，明天我就欺負欺負小孩子了。”說著，也不管徒弟情願不肯意，上來就要脫手擒拿小青盈。

‘是誰在拍門？’他大聲說。

畢永年卻不坐下，陰陽怪氣地說：“眾生的憂?，佛教稱為‘苦諦’，憂?的啟事，佛教稱為‘集諦’，擺脫憂?，佛教稱為‘滅諦’，如何斷絕憂?的啟事，修行正道，佛教稱為‘道諦’。本人德模和尚，情願同你們一齊‘道諦’，也就是你們所說的造反。”