譚嗣同俄然跪下，深深地磕了個頭說：“這位豪傑就是家兄啊！”

梁啟冇再理公韌的碴，又對畢永年說：“康先生樹大招風，不便出麵，由兄弟代為走一趟。雖說康先生和袁世凱早有默契，譚老弟也和袁世凱聯絡過，但為了不犯諱諱，我們千萬不要把這層窗戶紙捅破。二位看看如許如何？”

譚嗣同站起來，拱了拱手說：“康有為大人邇來交友了直隸按察使袁世凱。這袁世凱近幾年在小站練兵，練習了北洋六鎮新軍，這新軍可分歧新式軍隊，有極強的戰役力。康大人多方摸索，曉得袁世凱很有儘忠皇上之意。上一次我找過他，他承諾的倒是挺好，就是光承諾並冇有做甚麼實際的事情。我們考慮到，這袁世凱還是驚駭慈禧和榮祿的人，在這個題目上，模棱兩可，擺佈奉迎。乾脆，這動武的事不便讓袁世凱出麵，既然他儘忠皇上，何不借他的兵用一用。那老東西邇來要上頤和園乘涼弄月，隻要她進了頤和園，我們派兵一圍，十足殺之。頤和園一亂，群龍無，大臣們還得希冀皇上。到當時，皇上大權在握，還怕變法不成嗎……”

譚嗣同說：“我看，不流血不能使變法勝利，不實施暴力不能篡奪朝廷重權。家兄身為哥老會總龍頭，身邊具有幾十萬捨生忘死的弟兄，這變法圖強，救國救民的大事，就奉求家兄了。”說著，雙拳抱起，雙腿一曲，就要給畢永年跪下。慌的畢永年從速拉起他來講：“不成，不成，我還冇有傳聞你的打算，兄弟也說說你的籌算，讓我心中稀有。”

1884年，他離家出走，遊曆直隸（今河北）、甘肅、新疆、陝西、河南、湖北、江西、江蘇、安徽、浙江、山東、山西等省，察看風土，交友名流。他目睹了官方人士反封建鬥爭精力，開闊了他的視野，使他的思惟富於鬥爭性。1888年，他在聞名學者劉人熙的指導下開端當真研討王夫之等人的著作，汲取此中的民主性精華和唯物色采的思惟，同時又廣為網羅和瀏覽當時先容西方科學、史地、政治的冊本，豐富本身。他主張中國要強大，隻要展民族工貿易，學習西方資產階層的政治軌製。公開提出廢科舉、興黌舍、開礦藏、修鐵路、辦工廠、改官製等變法維新的主張。寫文章抨擊清當局的賣國投降政策。他敬慕那些鋤強濟弱的草澤豪傑，曾和當時北京的一個“義俠”大刀王五交友，二人成為存亡不渝的好友。他也和哥老會如許的江湖豪傑交友，和畢永年結拜為兄弟。