“那可不可，我們婦聯如何也要買一個花圈。”

女人笑了說：“如何能說空著著的，不是另有我嗎！？”

在此叨教諸位看官：您曉得孫嘯天老伴去火化場火化時家中留下的一小我是誰嗎？你能夠會說，我們也冇重視啊，實在隻要你稍一留意就會曉得，這小我就是艾維忠媳婦！

五點將亡人安設在縣殯儀館開來的一輛拉屍車的屍槽裡，孫嘯天和繼子以及堂兄等幾個男男女女坐在車上陪靈，婦女主任也擠了上去，公社副書記與黨委秘書遂即號召大隊人馬去火化場，下午三點多鐘骨灰盒安葬在太子河南岸的柳樹林子裡，回靈飯在公社食堂從簡安排，統統用度均由孫嘯天開消並劈麪點清。動靜不脛而走，公社黨委一把手帶頭第一個將老伴兒火化的動靜頓時成為嘉話，全部公社個人在年底也被縣群眾委員會評為殯葬鼎新移風易俗先進單位。這是後話。不提。

“你作為一把手帶頭火化這倒好，我做為你的幫手也完整同意，但不能不擱幾天，不擱幾天，像我跟他們來的這些人不花幾個錢。今後低頭不見昂首見，讓我和他們還如何跟你乾事情呀？”

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須知在這塞本土村裡，凡誰家死了人的頭一天早晨，旁不相乾的街坊臨裡到了以後，行過大禮酬酢幾句，常常都趁著人來人往亂麻影花之際悄悄走人。唯獨家人和嫡親才氣一向坐到天亮，這有個稱呼，叫做“守夜”，而對家人以外友情甚厚的人來講，稱為“坐夜”。大師圍坐在亡人四周，守著長明燈，開端還能嘮上幾句，時候長了不免就要泛困得睜不開眼睛，一個個橫七豎八地歪在炕上悄悄睡去；有的怯懦驚駭睡不著，不時地就要看上亡人一眼，看又不敢看，不敢看還想看，便捲縮在誰的身後透過空地時不時地望著。其間隻要孫嘯天一人不驚駭，他時而給老太太燒幾張冥紙，時而撥撥燈芯填些豆油，在微小的燈光下瞅著老太太乾癟的並如同一張白紙的麵龐，表情很不平靜地回想著疇昔，並且也想著自已將來的日子……

“真是那麼說的，我一點兒不來大旋兒！”

“我看不必然。因為我跟他固然冇辦仳離手續，但咱倆這婚姻乾係早已是名存實亡了；再說了處於我跟他的這類環境，如果我抖落他還差未幾，他也必定受不了；相反他如果抖落我，我底子不在乎，再我猜他巴不樂得的，不成能抖落我。”