講到這，東方狂人喝口水，宋副社長便說：“大師看看，是不是歇息個非常八分的？！有去廁所的，可到集會室東側房山頭那邊便能夠，……”

實在是多麼的高雅。

世人大笑。

儀態勝桃花，

東方狂人喝口水說：“這便是說，東方紅你是個出類拔萃並且是個很了不起的人物！……”

東方狂人返來落座呷口水。接著說：“上麵我再談談歌詞創作的藝術表示伎倆。起首，我以為作者主如果應用中國古典詩詞的比興伎倆。通過形象思惟，將稱道的意象比作女人花，並以‘生在長狹穀，長在峭山岸’起興，立即將歌者和聽者帶進到斑斕的大天然中去，但接下來倒是‘卻都說她低下，實在是多麼的巨大’，這便讓人感到女人花是在大天然中又不在大天然中；那麼她究竟在那裡？！唱者和聽者隻能到大天然以外的獨一的人體上去尋覓。那麼起首能夠想到的是斑斕的麵龐，但卻思疑多多而不敢必定，接下來當聽到副歌‘天下真可駭，誰都不說離不開她，不幸冷靜無聞的女人花呀’時，方纔遭到新的啟迪，覺悟女人花絕對不是麵龐，那到底是甚麼？！勢需求進一步展開遐想，在昏黃中或許就能想到身材下邊的私處，卻仍然尚存一點兒疑慮。但當唱到聽到第二段主歌‘質地比美玉，儀態勝桃花，她見人便羞煞。實在是多麼的高雅’時，聽者不由得恍然大悟，確信無疑作者所表示的意象竟然與人類繁衍有關，再加上第二次副歌的強化，完整曉得了女人花的真正寄意和所指，不由得精力為之一振，接著聽第三段主歌歌詞‘眾議太多多，功績實大大，卻無辜遭唾罵。實在是朵可兒的奇葩’，聽者情感就會更加衝動――如果是個男人。他會感到震驚、乃至有所悔過和自責；如果是女人，她定將潸然淚下。攪動起壓抑在內心深處多年的不平和屈辱並漸次獲得開釋，接著持續聆聽第三次副歌，自但是然要對塵凡中的生命和人生停止思慮，從而響往真正的愛情和神馳誇姣的餬口，或許感到生為一個女人是多麼的幸運和高傲！