“本年5月6日，我的媽媽歸天了……”接下來是講他如何克服困難，插手高考的故事。

李贄是一個至情至性的人，在《焚書》中，他鄙夷虛假，有感情就大膽地抒發，毫不顧忌外界的反應。他以為人間最美的東西，就是真情實感。寫文章尚且要用真情麵對，做人莫非不需求用至心去切近每一小我嗎？

來到課堂，同桌問道：“你下午用羽毛球拍嗎？不消的話，我想用用。”

他答覆說：“嗯――不必然，我或許用。等下午我不消就給你。”

作文應當如何寫纔好呢？厥後教員們發明，門生的這一套本領，實在是從社會上風行的文章氣勢學來的。報紙報導一個豪傑人物捐軀救人前，腦海中都要閃現出黃繼光、董存瑞等先烈的形象；一個門生獲得了名譽，起首要如許那樣感激一通，說一些言不由衷的大話；凡勞動榜樣必然任務事情，凡優良西席必然要帶病上課，而寫這類虛假的、誇大的文章，就輕易頒發，就輕易遭到賞識。這怎能不讓考生們亦步亦趨呢？有的教員還講授生：寫文章必然要思惟進步、意義深切，如果冇有如許的質料，也是答應假造的。這無形中為這類子虛的文章推波助瀾。當人間真情都能夠拿來開打趣、做本錢的時候，就很值得我們思慮了。

有一年的高考作文要肄業生寫一篇關於克服困難的文章，一名閱卷教員發明一篇文章如許寫道：

教員打動得墮淚了，他決定給這個考生一個高分。

一其中門生想做一個實在的人，但是他發明人們其練風俗於扯謊，但是本身卻不曉得。

“本年3月4日，我父親歸天了……”

“真是太令人哀思了，我這個考場連續出了兩個不幸的孩子。”教員想道。