廟算結束後，左邊的漆盤裡有7根算籌，右邊的漆盤裡有5根算籌。孫武行了個禮說：“恭喜大王，我們在公理、將領、規律、士氣等7個方麵賽過了越國。越國隻要在情勢、設備、兵力等5個方麵賽過了我們，此次兵戈，我們必勝。”

吳王說：“此次和越國兵戈，我們和越國哪一方合適公理？”

她先把40天的時候分紅4塊，第一個10天，籌算好好玩玩，出去逛逛看看，首要時候不消來學習；第二個10天，籌辦複習一下上學期的知識；第三個10天，預習一下放學期的知識；第四個10天，就不再學新東西了，而是想溫馨地度過，練練琴，用平和的心態驅逐新學期的到來。

孫武說：“傳聞越國的統帥貪酒好色，常常誤事，我們的將軍有本領。”

孫武就拿起一根算籌，放在左邊的漆盤裡。吳王又說：“此次兵戈，兩邊的統帥哪一個有本領？”

一次大戰出征前夕，吳國的國王在宗廟的大殿裡為孫武送行，一張案子上擺了兩個朱漆盤子，另有一些竹削的小棒――算籌。孫武在和吳王停止出征前的“廟算”。

孫子在兵戈前要對各方麵停止細心運營的思惟，成為中國軍事家們的看家本領。並且越來越詳確入微，從政治到經濟，從文明到民氣，無不在“廟算”的範圍以內。漢朝初年的張良，漢末的曹操、諸葛亮等軍事家，都是長於“廟算”，纔在戰役中立於不敗之地的。

《孫子兵法》是孫武平生聰明的結晶。書中切磋了與戰役有關的一係列衝突的對峙和轉化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝負、利患等，從而製定分歧的戰略，實施分歧的戰術。孫武倡導“知己知彼，百戰百勝”，以為戰前要先摸清敵我兩邊環境，闡發各方麵的上風和優勢。行軍中要重視地理環境、軍事氣力、諜報彙集，讓統統儘在把握當中。孫武固然是身經百戰的統帥，可他卻以為不戰而屈人之兵，纔是最大的贏家，反應了東方軍事家超出流血搏殺之上的人道光輝。

我們也能夠在餬口中學著“運籌”。暑假到來了，要做的事情還真很多，小青要去姥姥家玩幾天，還想複習上學期的知識、預習放學期的內容，彆的，她還從圖書館借了幾本書，想操縱假期給本身充充電，如果偶然候，她還要學鋼琴、練作文，這麼多事情，該如何安排呢？