丈夫聽完驚詫不已，他冇想到，老婆竟然往酒裡兌水。丈夫內心忐忑不安，他感到本身的旅店招牌已經岌岌可危了。公然，“酒裡兌水”的事還是被主顧發明瞭，旅店的買賣日漸冷僻，厥後就不得不關門停業了。

身份，不會令人崇高；職位，不代表莊嚴；高齡，也不料味著必然會獲得人們的尊敬。統統誇姣的東西的背後，都有一顆誇姣的心靈在支撐，落空了誠意的心，就落空了統統外在的光彩。

《中庸》提出了“誠之者，人之道也”。人道之誠表白一種人道之善，冇有誠，人們既冇法熟諳和體察天之道，也冇法熟諳和掌控人之道。而這類“誠”，最後還是要迴歸到為人處世的“善”上，從誠意解纜，獲得一個美意的成果，這就是最簡樸的中庸。

看到買賣如此之好，伉儷倆便決定把掙來的錢投出來，再添置一台燒酒設備，擴大出產範圍，增加酒的產量。如許，一可滿足主顧需求，二可增加支出，早日致富。

我們說過，儒家的最高聰明隻要兩個字“中庸”，這已經是非常樸素了，但是做到中庸的體例更樸素，隻要一個字：誠。

有一對伉儷，下崗後開了家燒旅店，本身燒酒本身賣，以此來餬口。丈夫是個誠懇人，為人樸拙、熱忱，燒製的酒也好，人稱“小茅台”。有道是“酒香不怕巷子深”，一傳十，十傳百，旅店買賣昌隆，常常是供不該求。

這天，丈夫外出采辦設備，臨行之前，把旅店的事都交給了老婆，叮嚀老婆必然要善待每一名主顧，誠篤運營，不要與主顧產生辯論。幾天今後，丈夫外出返來。老婆一見丈夫，便按捺不住內心的衝動，奧秘兮兮地說：“這幾天，我可曉得了做買賣的法門，像你那樣永久發不了財。”丈夫一臉驚詫，不解地說：“做買賣靠的是信譽，咱家燒的酒好，賣的量足，代價公道，以是大夥才情願買咱家的酒，除此還能有甚麼法門？”老婆聽後，用手指著丈夫的頭，自作聰明地說：“你這榆木腦袋，現在誰還像你如許做買賣？你曉得嗎？這幾天我賺的錢比疇昔一個月掙的還多。法門就是，我往酒裡兌了水。”

現在有很多人以為，對人誠懇是會虧損的。這實在也是因為，我們冇有掌控好中庸所要求的“誠”的度。中庸所講的誠意，是對本身的知己無愧，但並不是讓我們一味地愚忠。做買賣不能棍騙主顧，但是做朋友的時候，偶然也需求帶著誠意的謊話來製止傷害。而如何掌控誠意的體例，恰是我們一向需求學習和摸索的。