翁心存有四個兒子，彆離是宗子同書，道光二十年選庶吉人，一年散館，任職安徽太廣道；次輔音保，早殤；三子同爵，出肆；四子就是同龢，字叔平，為人聰慧有才，道光二十九的時候，經測驗成為拔貢。

孫瑞珍是山東濟寧人，在嘉道年間，可稱得上是北方朱門士族第一大師，孫瑞珍不提，他的父親孫玉庭官至體仁閣大學士，他的侄子孫毓溎是道光二十四年的狀元，也可謂是一門儘簪纓響鐺鐺的詩書傳家。

“此事群情者甚多，觀點嘛，也大抵不異，都說是曾滌生搞的鬼。”

回想起廟堂奏對倒黴，真讓翁心存有觸景驚心之感。以協辦大學士，戶部尚書之尊，為皇上批評為：“‘為那些胥吏玩弄於股掌之上’”之語，這不管如何不能不視為得寵的較著征象。而惶恐的，又不止是翁心存一小我，在熟諳政局的人看來，要不利的，怕也一定隻是翁心存一小我。

“那裡，那裡”翁心存立即笑逐顏開的一拱手：“請，英公請堂上敘話。”又趕快叮嚀聽差：“去，把孫大人的衣包取來。”

到了京中，一麵在父親的教誨下讀書，一邊課侄讀書。他有三個侄子，都是大哥翁同書之子，宗子叫曾文，字紱卿，比他這個四叔隻小幾歲，從小一起在書房讀書，名為叔侄，實際便如兄弟普通；老2叫曾源，字仲淵，從小有癲癇之症，不過幼承庭訓，也是詩畫全才；另有一個是老三，叫曾桂，年紀還很小，臨時不必說。

孫瑞珍心中苦笑：翁心存真恰是忠誠得胡塗了旁的非論，隻是這侍郎、尚書二字之差，莫非還不敷矣嗎？話當然不能如許說，隻是點頭一笑，又拿起了茶壺。

翁心存遊移了一下，好一會纔開口：“英公，你能不能助我一臂？”

內心想著，嘴上訥訥的問了一句：“他也是……，理學之士，這等不與報酬善，倒是為何？怕也是懸測之詞，不敷為憑吧？”

退值回到位於西城元帥衚衕的府中，翁心存的神采非常丟臉，便是下人存候的時候，也得空理睬，隻是坐在正堂的安樂椅上，一袋一袋的吸著水煙。心中思慮著明天廟堂上麵君時候的奏答，白叟心中非常悔怨，分歧就是在這個時候，門彆傳來陣陣歡笑聲：“內裡在吵甚麼？”

“老夫曉得的。”

看他雖是一副雍容神態，卻語出輕浮，翁心用心中不喜，不過在如許的時候他能過府看望，倒是也應當感念，沉吟了一下，他問道：“英公，老夫之事，可有甚麼動靜嗎？”