伯明翰心中大喜正如天子和幾小我說過的那樣，英人追逐好處二字，上至當局，下至販子，無不望風景從。‘一鴉’之前，中國初開海禁，英國非常為翻開中國如許一個非常廣袤的市場而歡樂鼓勵，販子們或租借或采辦商船，越洋而來，誰曉得鬨了極大的笑話

“並且，拆教堂這類事，輕瀆宗教，非論是在我國，還是在法人看來，是極大的忌諱，不成莽撞。”

“我想，”他又說，“大抵照如許的說法，應當能夠征得同意。然後，我再轉到羅馬去見教皇，事無不成。”

第147節軍器買賣（1）

注1：“……稅款……”稅款的明細不是作者平空誣捏，都是有實在的質料的。A

賜第是由聖祖親身檢閱皇城輿圖所選定的，就在三座門外街南的蠶池口。三座門內，西苑的西北一隅，在明朝是世宗玄修之地的仁壽宮，宮側則是皇後親蠶之處，有先蠶壇、采桑壇、具服殿、蠶室等等修建。洗桑浴蠶有池，由宮牆外引西山之水入池的口兒，即名為蠶池口，那邊有一座雲機廟，是明朝宮人織錦的工廠。入清之初，大半燒燬，但卻留下好些當年側近之臣的賜第。聖祖挑了一座最好的，賜給法國教士，並且指派工部的司官和工匠，照教士的意義，點竄成上帝教堂的式樣，落款‘仁慈堂’，表示感戴聖祖的仁慈。

皇太子以為法國教士得寸進尺，成心推拒。還是天子，不以兒子的話為然，專門指派大臣勘察，將那塊空位恩賞了一半，等起建大堂完工，又賞了一塊金字石匾：‘敕建上帝堂’。此堂就是所謂‘北堂’。

旁的事奕欣插不上話，隻是在一邊跪聽，心中也自佩服，聽天子和世人措置國事既快速又清楚明白，幾句話的工夫就將本身聽來非常龐大的事物摒擋的清清楚楚。

賈禎、賽尚阿等都曉得孫葆元為人過於廉潔樸直，知人論世，不免過火，是以，對這個奏摺上的話，不甚堅信。但大沽口炮台是海防重地，忽視不得，因此軍機處議了議，都以為非常難堪。隻能是請旨決計了。

聖祖亦由近侍口中，得知有嘗藥之事，以是一早召見索額圖，問明顛末，深為欣喜，當時便服用了一劑。到了下午…鐘，照算應是病發的時候，竟然未發，因而天語嘉獎，群臣獎飾，論功當然要行賞，聖祖決定在皇城內賜給進藥教士第宅一區，覺得酬庸。

奕白了劈麵的英使一眼：“佩衡，你來講吧。”

而北堂的建製太高，下窺宮廷，遵循中國的風俗，是一件不能容忍的事。現在中國當局情願彆的撥給一方基地，並承擔修建新堂的用度，這是道理兩得之舉。如果接管中國當局的要求，中國當局還能夠特頒上諭：凡在中國佈道的本國人，隻要循分守己，不犯法紀者，各省督撫一概庇護，不準欺負。