如許一來的話，本來認購了鹽引的鹽商裡外發熱，兩端虧損，為了彌補他們的喪失，朝廷下旨意：準予這些人永占引地，稱為‘引窩’，也就是說，如果你的引地是江寧的話，則世世代代都答應你在江寧售鹽，其彆人，一概不準從中再摻一腳。這是一種一次虧損，世世大站便宜的功德，天然的，鹽引開端出售的時候，認購的非常主動。

“是啊。可不就是直接排走？實在，這也不過是小可之事。如果提及鹽商之大富，嘿！這小小的青石板算得甚麼？”

劉炳章揚聲大笑：“公然好笑！”

“安麓村是個很有才的人，並且精於觀賞，保藏極富。著有一部《墨緣彙觀錄》，所著錄的前人銘記，無不成為他的家藏，和他比較起來，其他的那些鹽商就很不堪一提了。”

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到了本朝，從入關定鼎中原開端，前朝的綱冊便取消了，接下來便是重新認購，並且清朝的鹽政在前明的根本上做了一番竄改。約莫是如許的：向來能夠占到引窩的鹽商，名叫業商，除了能夠到岸發賣，還能夠將鹽引出租。房錢按引計算，每一引便是一兩銀子。兩淮鹽引合計一百六十萬引，也就是一百六十萬兩銀子，這些錢就歸那十幾家有資格出租鹽引的商戶統統。

“自從安麓村發財以後，因為他的背景很硬，底子不睬那些定製的端方，大肆擴大莊院，飲食起居尤勝貴爵。旁的人想參他也參不動。時候久了，越來越多的鹽商跟風而起，朝廷管不堪管，也就不了了之了。”

“當然有了。不過不是像石崇那般，砸碎你一株一尺高的珊瑚樹，然後拿一株更大更高的賠給你那樣，而是更多了花腔。更加的文文氣氣，爭奇鬥巧。比方：有的人喜好人物標緻，從司閽到灶下婢，都要那清清秀秀，年青都雅的；有的恰好要選用老醜。有的好大，便是一把溺壺都要三尺高，有人好新，無一日不製衣履，也有人好舊，新做成的夾單衣物，必然要找那好潔淨的，穿得半新的時候才上身。總之是花腔百出，不一而足。”

“修一座園子就是破鈔再多，老是能夠看得見的，倒是那養護的用度，才真恰是個無底深淵。”

而規定、寫瞭然鹽引銷地的文書，就叫綱冊。一共有十本。此中九本銷現引（就是本年產的鹽），一本是銷積引。

“門生也久知鹽商豪甲天下，隻是如何豪奢，卻向來不知，正要向兩位老兄就教了。”

“第二天上工以後傳聞午後仆人要宴客，司燭要遍點燭火，從太陽未落山開端，到入夜還冇有點齊。這還不算，燭火不能燃燒，一支兒臂粗的蠟燭將近點完，就要換一支新的上去，一日夜要點四支，一個園子裡的燭台上百支，照如許演算法，又該是有多少破鈔？”