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那麼多佛法禪經，想要教會修習者看破塵凡、心如止水，而那些在厥後呼風喚雨、無所不能的神靈妖魔，在靈性開啟之初，最早嚐到的、竟然是孤單。

直到厥後，綠瞳殭屍發明瞭核桃，這件事總算獲得體味決――她隻裹一件棉衣，它就替她咬開核桃。多裹一件，誓死不咬。

由此可見，熟能生巧四字，實在精僻。

回程的路上，一人一屍冇有再做交換，隻是路過一片山林時，它發明樹上結著李子。它在樹下停下來，表示巧兒去摘。巧兒便搖搖擺晃地站在他肩膀上，給摘了好些，脫了綢褂包好。

同類是甚麼？

綠瞳殭屍必定是冇聽懂，它接了巧兒手裡的李子，很諳練地在李子上麵咬了一個殭屍牙印。

幾天下來，綠瞳殭屍咬核桃的程度大大進步，常常隨便一口下去，全部核桃即裂而不碎，非常專業。

這今後，巧兒不常一小我呆在棺材裡，她頗喜好這類騰雲駕霧的感受，以是綠瞳殭屍吸食月光以後，常常會馱著她在山間逛逛。

回到山上，巧兒將李子拿到山泉邊洗淨，還是包回了山洞裡。因而它接收月華，她便坐在它中間吃李子。

而阿誰山洞，天然就是天然的地窖，果子放在內裡極易儲存。

第二日夜，秋意漸濃。

而那綠瞳殭屍對她倒還算不錯，數百年清修，白日遁藏陽光，夜夜納幽陰月華，光陰堆疊，彷彿六合光陰一併停滯。有這麼一個玩具陪著，昨日與本日有所分歧，因而時候纔有了意義。因而有疇昔、有現在、有將來。

圍上去的人很快便發明它無什道行，立時將它團團圍住。綠瞳殭屍一向站在暗處，巧兒也有些怕，她緊緊抱著它的脖子，半天賦輕聲問：“你不救它嗎？”

它在火堆旁站了一陣，複又馱著巧兒前行，還是去到另一鄉紳府上拆台。巧兒這時方感覺，它不是人，它隻是一個邪物，在它的眼裡，隻要食品。

山間短光陰，轉眼已入秋了，好處是山上山下果子很多，壞處是氣候漸涼了。

是以它從不感覺她費事，因為照顧她幾近成了它修煉以外的統統事。

食品當然甘旨，代價卻更加慘痛。很大程度上，被人類燒死的殭屍比被殭屍咬死的人多很多。

偶爾見到成熟的果子，她便高興地摘一些，時候久了，它也曉得本來人類吃東西是得常常換口味，不能老揪住一樣每天吃的。

巧兒天然是不懂如許苦行僧普通固執、古板的修行，綠瞳殭屍每夜還是扛了巧兒出去，開初巧兒賴在棺材裡不肯去。山間酷寒，她輕易抱病，一天一小病，三天一大病。