“另有個彆例？”楊銳聞言一愣，殘暴的症狀這才減退，道，“另有個彆例就是給工人中的骨乾、工頭也發一些工廠的股分，讓他們也變成小本錢家，然後工廠裡要麼由我們建立工會，要麼就乾脆不答應建工會。隻要有人想挑事，那就是冇構造冇規律，歸正多籌辦幾頂帽子，能便利給那些惡肇事的扣上去就好。”

“可工廠、本錢家、工人、工會如何辦？”章太炎急道。“工部現在不是在搞產業化嗎？工廠建多了，那工人就招的多，工人招的多，那這些……對這些被壓迫的無產者，就要歇工，就要暴動，你說這如何辦？”

楊銳的問話讓木然的章太炎有了些反應。他有力道，“我說不過他，到最後。我被他說成是‘險惡的唯心主義’，另有‘反動的汗青虛無主義專家’。竟成，這……這……”

“這個也很好辦啊。”楊銳從不為把持層麵的事情擔憂，他擔憂的是文明本身。“體例多的很，我心中就能想到兩個極其穩妥的體例。”

“乾的就是掛羊頭賣狗肉的活動。我一手拿槍，一手拿筆。那些工人咬我啊？”楊銳俄然有些殘暴，“奉勸以後那些王八蛋還敢鬨。全數發到外東北給我開礦砍木去，一輩子老死在那。國度冇有產業那就即是人冇有脊梁，我甘願給他們陪葬，也要把產業給建起來。”

對了，我當時說既然你說是勞動締造了人本身，那為何一萬年以來，那山上勞動的猴子還是猴子，而我們卻變成了人，他卻說那些猴子乾的不叫勞動，而變成人的猴子乾的才叫勞動……

“不會的！”楊銳說道，“民族主義和布爾什維克主義完整不相容的，民族主義隻分本身人和外人，布爾什維克主義則分有產者和無產者。不為本民族的好處，而去幫忙彆國的無產者，那就是賣國。中國文明固然不好，但也有‘好’的處所，安一個秦檜、吳三桂的罪名，還是很輕易的，畢竟，忠忠奸奸，老百姓都灌輸了幾千年了。”

“可外東北那邊是租界地啊？”謝纘泰道，“鐵路和海港在手，但是租賃了三十年啊，今後要拿回就難說了。”

持續數日的扳談以後，列寧和他的同道們終究在一個無人重視的夜晚被送走，他還是遵循來時的路返回歐洲，隻是和來時隻要希冀不一樣，他走的時候裝滿英鎊和自傲。（）..這幾日的扳談，使得他更加信賴布爾什維克會在數年以內將獲得反動的勝利，而天下將為之一變。

“一，出門左轉，到長安大街西段阿誰叫……我健忘叫甚麼衚衕的了，歸正就是做衣服被子那條，訂做一麵最大最大的旌旗，必然要用紅色的布，寫上‘無產階層’四個字，然後掛在鄭親王府的門口，對了，承天門那邊也要做一麵，也掛上，這就行了……”楊銳越說越想笑，到最後實在忍不住，笑的蹲下去了。