那人一說，其彆人也是大笑。這老學究隻說前麵的策論，可前麵那行測題目，他但是一題也冇有說，想來怕是有一大半看不懂。世人起鬨，叫老夫子的茶水工隻對世人的問話不答，諸人立即明白他懂的實在就那麼一題罷了，便又放聲大笑起來，全部車廂充滿了歡愉的氛圍。

陸挽冇有答話，隻是把剩一小半的煙掐滅了，而後利索的掀被子起床。不過，當他瞥見四喜拿出去的是常服而不是作訓服的時候，他驚奇問道，“這是……”

他點菸思慮間，又去看上麵的策論部分，此測驗和行測分歧，不再是挑選題，而是和早前考科舉的策論題一樣，都是給一句話或一個題目，然後由招考者以此為據，做一篇對策文章。和行測一樣，報紙上也例舉了題目，其論為：宰相必起於州郡；其策為：問區田防旱，漢至清皆有效果，今尚可行否？

“是！營長。”四喜領命起家，籌辦搏擊一番，不過他還冇有說讓路，中間的搭客就畏敬的讓開了，他輕鬆的探出視窗，買了幾分當下的報紙，彆的還買了幾個嘉興粽子，這已經是到嘉興了。

展開大幅的中華時報，掠過那些不太感興趣的頭條，陸挽在第二版便找到了剛纔報童唸的那則動靜，隻見上麵寫道：“……孔教會總理陳煥章品級四次上書臨時國會，再次申述尊孔之需求，要求憲法明定禮教為國教。蓋此次上書，乃因學部尚書蔡元培大人在上月之教誨主旨令上，以‘學孔與信奉自在相悖’為由，故將尊孔從國度教誨主旨中刪除……

女子的話語無倫次，說了半天也讓人摸不著眉目。烈屬證也不見拿出來，陸挽隻覺得是本身曲解了，他們估計是有親戚在都城。昨日是和親戚走散，隻好本身單獨上京了。

“不需求了，坐的就是三等。”陸挽不動聲色的道。內心卻把買票貪便宜的四喜罵了一遍。

車廂裡嘈鬨非常、擁堵非常、混亂非常，但陸挽倒是毫不為意，這還是在火車裡，便是夏季鄙人大雪的野地裡，他都能呆的好好的。火車開了以後，他便摸出一本書看著，而中間的四喜卻一向側頭看著剛上車的一家子：一個六十多歲、神情畏敬、穿戴土布衣裳的大媽；一個年青斑斕，但肩膀卻掛著顯眼黑紗的小媳婦；最後是兩個孩子，一個十二三歲，理著兒童團短髮；另一個則隻要五六歲，仍然是浙西小孩傳統裝束，幾小我也掛著黑紗，行色倉促。