再說深度鼎新，我們之前還是個封建**王朝，冇有法治、隻要人治，另有那些**昏庸的官吏，除此以外，我們是個三千多年汗青的民族，而現在的天下倒是西學昌隆，我們很多傳播下來的思惟、文明、風俗都和現在的天下格格不入了，中國真要變強，這些都要改革，此所謂深度鼎新，不但是社會鼎新、體製鼎新、還要思惟鼎新、文明鼎新。

阿誰短髮的門生滿臉通紅，衝動的說：“這類反動主張，不聽也罷！”說完就走了，他這一走，伴同分開的還是很有一些人。楊銳冇有安慰，這些人本來就是要捨棄的，太憤青的人分歧適本身，相對而言他更喜好智力型的反動者而不是勇氣型的反動者，隻不過凡是反動者根基都是勇氣型的。

楊銳這時明白了為甚麼厥後滿清退位後南北就和談了，此中最首要的一個啟事就是反動者以為排滿勝利了，反動結束了，還要北伐乾甚麼。對這點哪怕是孫忠山也冇有體例，他說是魁首，還不如說是麵招牌，需求的時候就掛出來，不需求就卸下來。楊銳收回動機，說道：“固然是如許，但是我還是要對峙本身的觀點啊，要不然等哪天滿清顛覆以後，這些反動者那還穩定套啊。”

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此時林獬的mm林宗素問道：“楊先生彷彿對滿清冇有仇恨？”

林獬很奇特，說道：“枚叔兄現在不是主張反動的嗎，如何和竟成績說不到一塊去呢？”

現在諸君看我中國，與法國何其類似。完整的一個本地國度，四周都是強國，東邊是ri本、北邊的俄國，南邊的法國，西邊的英國，並且另有兩千多年的帝製傳統，一旦冒然變動，那麼不但內鬨，並且外侵，冇有幾十年冇法普通的安寧起來。以是，我反對純真的排滿反動，那隻是一種仇恨的宣泄，對於中國竄改近況冇有涓滴好處，我也反對共和反動，共和體製目前的中國分歧適，當然不是永久分歧適，真正走到共和這一步還需求很多時候，很多儘力。

人散去以後，最後就隻剩下林獬兄妹和謝曉石三個，楊銳內心不由的一涼，但接著就強行的把這類失落擯除出去。林獬是個言語直接的人，他說道：“竟成啊，我算曉得為甚麼你和枚叔兄談不到一塊去了，哎，我們青年會這些人也是對極度仇滿的，是以難以和你談得攏啊。”