“嗬嗬，那你說朝廷是真立憲還是假立憲？”楊銳上一次見他的時候，隻談了貿易上的事情，冇有說立憲之事，他應當是聽彆人說了答覆會寄但願於立憲，但以他所體味的楊銳那種買賣做儘、盤子舔光的脾氣，會誠懇和士紳們合作，那是太陽從西邊出來了。

楊銳這一問讓嚴複一愣，他隻想著如何跳出儒家三綱五常的圈子，隻看到西方產業化以後公眾之充足，卻冇有像楊銳一樣看到後代貿易化之下人道的扭曲。他道：“西人之逐利，有損人利己者，也無益己不損人這，更無益己利人者。儒家之取義舍利，實因將利己和損人放在了一起。遍觀西方諸國，雖有損人者，但更多的應為開通自營之人，這些人當不是屬於損人利己者，其對民德無妨。”

“內裡好說，我就擔憂我們內部。”王季同還是擔憂軍心不穩。

想不到嚴複問這個，楊銳笑道：“年紀尚小，還不到而立之年。”

民力、民智、民德彷彿並不比孫汶的民族、民權、民生差到那裡去。更有“自在為體，民主為用”之新奇之說，實在楊銳對嚴複早前的著作冇有研討，這些實在他在十年前頒發在直報上的觀點。楊銳思考半晌，再問道，“叨教先生，這民德該如何修，或者說要修甚麼德？”

“但是竟成，我不曉得你會鼓吹立憲到底是真的為了立憲，還是為了要毀了立憲？中國極其貧弱，能不打戰就不要打戰。立憲固然隻是徐行改進，但倒是救國之良策啊。”虞洽卿見楊銳坦言相告，也不由的透露心聲。

“你……”虞洽卿聞言頓時指著楊銳說不出話，“你這是舉著黃旗反黃旗！”他不曉得的如何來了這麼一個典範的描述，比掛立憲羊頭賣反動狗肉形象多了。

楊銳說這段話的時候，腦筋裡不由的想到後代太祖的湖南農夫活動考查陳述一文，時候太長遠，他記得的內容很少，隻想起這麼一段話：……很短的時候內，將有幾千萬農夫從中國中部、南部和北部各省起來，其勢如暴風驟雨，迅猛非常，不管甚麼大的力量都將壓抑不住。他們將沖決統統束縛他們的坎阱，朝著束縛的路上迅跑。統統帝國主義、軍閥、贓官貪吏、土豪劣紳，都將被他們葬入宅兆。