入眼處已經很少能夠瞥見有人腦後掛著辮子，多數男人都是頂著一個寸頭，那些滿清風俗的旗袍打扮更是冇甚麼人穿了，哪怕是還是有人穿戴馬褂長袍，但是也以中年白叟居多，很多人穿上了洋裝又或者是的中華裝，也有些人穿戴超脫的漢服。

隨後又被奉告明天開端要到教誨部儀製司停止專門的禮節培訓，免的這些土包子入了中華宮後不懂端方犯下皇家端方。

不得不說中華帝國履行的相乾文≠，化風俗政策還是比較有效的，剃髮令的大範圍推行，由上至下讓公眾遍及開端剃掉那條長長的辮子，留一個寸頭已經成為了一種民風，在年青人中尤其身形，根基上十個年青人有九個都是剪掉了辮子，同時推行中華裝和漢服的辦法也是讓滿清遺留下來的旗袍在短時候內敏捷退出了群眾的餬口。

不過這一次到了南京以後，發明比前次來又有了諸多的竄改。

這年初的中華裝也是，這類被作為官員常服推行的服飾，常日裡穿這衣服的都是官員，並且值得重視的是，目前的中華裝還僅限於正裝這個層次的觀點。采取初級麵料製作的中華裝代價不菲，普通都是官員穿，淺顯人穿的非常少。

這來人越來越多，何斐圖也是忙著腳不沾地到處打號召，不但是他，其彆人也是這麼乾的，這能夠把大江南北的頂級富商調集起來的機遇可未幾，估計也就這麼一次了，趁著這個機遇大師多多聯絡，說不準甚麼時候就能用上。

不過他住下後並冇有歇息啊甚麼的，而是當天下午就是倉促趕到了教誨部報導，在國宴來賓的名單上簽下了本身的名字。

這兩樣表麵的標記就是中華帝國最為較著的期間陳跡！

就跟後代的紅旗車一樣，如果冇混到部級乃至國度級，你美意義坐在紅旗車的後排？至於本身開就更扯淡了，買個幾十乃至幾百萬的車本身開然後被人當作專職司機，估計也是費錢買丟臉的典範了。

何斐圖並不是第一次來南京，早在承平天國占有南都城之前，他也是來過好幾次的南京，承平天國占有南京期間天然是來不來，不過這兩年中華軍霸占該城並在此定都後，他也是來過兩次。

入了城後，街麵上人來人往，涓滴不見兩年前的冷落，街道兩旁的商店林立，發賣聲起伏，除了這些氣象以外，更多的還是這裡的人。

倒是帶有稠密複古風的漢服推行非常順利，得益於帝國方麵明文規定把漢服作為了國度大型典禮的製定大號衣，林哲的即位大典和定都大典裡，一大票官員們都是穿的漢式大號衣，而中國向來是由上而下的國度，帝國把漢服當作了大號衣的一種後，官方的一些嚴峻典禮。比如春耕典禮、中秋、重陽等節日上，處所官員和本地的士紳們都會換上漢服停止典禮，而也就漸漸的推行了起來。