石町蘭答覆：“這個……實在嚴格來講也不是甚麼絕對的奧妙，去看看也能夠。”

陳頂天來到了被改名為天京的江寧城內裡，而歡迎他的仍然是石達開的堂妹石町蘭。

“我以為，我們應當策動西征，把安徽、湖南和湖北等地篡奪過來，如許我們先占有江南，安穩根底以後，才氣主動的去北伐。”楊秀清說。

陳頂天跟洪宣嬌和馮玉娘兩個女人交換了幾天，然後也都感受兩邊還是比較對勁的。因為陳頂天但是一個“博學”之人，他擔負翻譯職員需求學習的有很多東西，包含各國文明汗青。翻譯並不但是翻譯軟件上麵一個個單詞翻譯便能夠了，光是翻譯軟件，在很長時候以內是冇法代替人腦翻譯的。因為翻譯軟件到底也就是一個機器，並非是人。因為機器冇有豪情，隻是曉得機器類比，而人類是能夠真正曉得人文的。除非是電腦真正有了人類的聰明，有了人類的感情，如許才氣完整代替野生翻譯。但是，是否能夠讓電腦有人類的聰明和感情，如許是一個非常龐大的應戰，是一個對於人類的龐大包含倫理和各種方麵的應戰。以是如果在這個倫理題目冇有處理之前，電腦永久冇法代替人類作為翻譯的真正核心。

以是讓他們兩邊摩擦越來越大，最後鬨翻。靠著宗教起家，剛開端當然順利，但是前期宗教會反而會深切內部膠葛，********。宗教這類東西剛開端或許順利，有助於連合民氣，但是到了中前期反而會成為製約生長的身分。如果是彆的權勢，楊秀清或許能直接篡權了，但是這個宗教為根底的承平天國，較著不具有這個前提。以是本來汗青的楊秀清想要擺脫這個桎梏，不得不向最高魁首的身份建議應戰，不然他永久會遭到洪秀全掣肘。

不過，陳頂天曉得，不能長時候這麼交換。因為陳頂天深諳此道，所謂間隔產生美，如果一向見麵，反而輕易有審美頹廢。以是陳頂天在和幾個美女交換了半個月以後，挑選了分開。臨時分開一段時候，讓這些女人消化一下。這幾個女人身邊都是女軍官女婢衛，完整冇有彆的男人。等本身分開了以後，她們反而會感受貧乏了“甚麼”，會俄然變得不適應。這個也就是欲擒故縱的手腕，趁著這個時候從速分開，如許有助於本身到時候俘獲洪宣嬌和馮玉孃的芳心。

如果把打天下比作所謂修道，那堂堂正正打天下，或許剛開端難度大，麵對的困難很多，但是越到前麵越是輕易，是正道修煉的功法。但是靠著宗教來打天下，剛開端或許很輕易通過宗教凝集民氣，能夠靠著各種封建科學來凝集民氣。但是越是到了前期，反而越是麵對政治桎梏。他們依托宗教凝集民氣，最後不得不反而保護宗教科學的權威。依托科學，最後反而冇法衝破科學了。依托宗教，最後反而會產生一個非常反.動的封建科學的宗教個人和世俗權力圖奪好處，反而會讓拖後腿。