陳頂天也都明白了承平天國的機構癡肥多麼嚴峻，幾近是這個承平天國的百姓幾近十戶人扶養一個官員，那幾近是所謂的官民比例也就是二十比一擺佈。當然這個大要上看和後代差未幾，但是這個也要看環境的。清末但是農業化社會，這個農業化的社會的出產才氣較著不敷，乃至這麼多“官”來辦理嗎？底子用不著，清末期間的農業化社會出產簡樸，社會題目也都相對簡樸很多，用不著那麼龐大的官僚體係來辦理。

“你們閉幕吧，不消在這裡做禮拜，該做甚麼做甚麼去吧！”陳頂天說。

這些百姓較著完整不曉得所謂宗教是甚麼，中國一向以來冇有信教的傳統。固然彆看每一小我都說甚麼上天保佑，但是這個並非是信神。中國本質上並不信教，中國人停止信教不過是但願這個宗教保佑他獲得甚麼。中國人的宗教信奉實在很淺的，中國幾近冇有多少狂信徒，乃至包含在承平天國內裡。至於這些百姓較著是被“擺拍”了，是做模樣給彆人看的。

石町蘭頓時問：“不是也就是要求每逢禮拜日也就才禮拜嗎？你們如何每天禮拜？”

“如何那麼久？每天禮拜也就算了，如何還要一個時候？”石町蘭再次問。

“看來，必必要儘快拔除這些所謂基層宗教影響，不然這個宗教影響越來越龐大，對於楊秀清所把握的政治權力是一個龐大的打擊。一旦接下來這些以靠著宗教上位的人走上了越來越高層的崗亭，那他們會成為擁戴洪秀全的人，反而會減弱楊秀清的權勢。我必必要支撐楊秀清來粉碎這個宗教影響，不然接下來他們必定會出題目的。隻要把他們都給打擊下去，如許才氣夠包管接下來生長的普通。”陳頂天想。

“這麼多官啊？”陳頂天說。

“我信我信！”他從速說。

陳頂天公然曉得了，這個傢夥根底子不信教。這些承平天國基層的百姓實在底子不信教的，希冀他們能信教，那實在的確是天方夜譚。如許的環境實在不但是這些，另有很多例子，這些也都是非常直接能夠證明這個承平軍實在底子美滿是亂操琴。以是說陳頂天必定，宗教國度是生長不起來的。剛開端或許能依托宗教臨時連合民氣，但是一旦到了前期，那結果不堪假想。宗教本質上是一種封建科學，乃至連哲學都算不上。宗教的本質並不反.動派，但是一旦把宗教.政治化，把政治給宗.教養，那結果不堪假想了。

“你們都要進施禮拜嗎？”陳頂天問。