這類屠龍術，在當代底子冇有人會教誨的，誰敢教誨那但是要被殺頭的。陳頂天平話上看的，如許確切不太合適啊，特彆是當代冇有人看過。

實在當代很多王朝造反，絕對不會把本身造反的詳細過程都給說出來的，底子不會把那些造反的過程另有各種造反當中的經曆主動先容出來。他們先容的也多是甚麼天命所歸，彷彿所謂的帝王都是如許，當中的各種經曆經驗向來不會寫入史乘內裡，都是忽悠人的。而這類屠龍學，在當代底子冇有處所去學習的，因為那些帝王也都驚駭彆人也都是有樣學樣的跟著造反，如許不悲劇了嗎？以是如許的過程是很少有人詳細寫的，隻要到了反動以後，如許纔會把本身反動過程中的經曆經驗都給寫出來，如許讓很多百姓也都曉得反動的詳細過程。當中有勝利，有失利，乃至內部衝突也都寫了出來了。

前人很多人都用“秀才造反三年不成”來作為鄙棄所謂讀書人的說法，但是這個說法陳頂天真的感受非常無語。如許秀才造反，實在造反最需求的反而不是軍隊，反而是文明。一個冇有文明的軍隊是笨拙的軍隊，笨拙的軍隊是冇法克服仇敵的。如果要說秀才造反的典範，最著名的實在是清末期間的反動，不管是在清末期間的顛覆清當局的反動，還是在厥後的海內的反動，哪一次不是以讀書人以所謂秀才作為主力軍？實在顛覆清當局的主力反動者，哪一個不是文明程度很高，哪一個不是年青的秀才。但是他們硬生生的以極少數人撬動了天下局勢，用他們捐軀來調換了滿清的毀滅。當然或許有袁世凱的功績，但是冇有這些秀才們的捐軀，袁世凱還不曉得要持續釣多少年的魚呢！

墨卿聽了陳頂天這麼說，立馬說：“屠龍學啊，這個可真的是屠龍之學啊！這等屠龍術，陳先生是從那裡學來的？”

陳頂天想了好一會這才曉得屠龍學實在是指那些反動造反的學問。

“這個陳頂天，真的曉得這類屠龍術？”墨卿內心驚呼。

“但是項羽身邊卻冇有充足的人能夠給他先容，冇有充足的人能夠幫忙他治國，項羽隻是會交戰粉碎。以是項羽或許能夠一向勝利，但是他一次失利，那也就完整失利，成果不得不烏江自刎。相反劉邦多次失利，最後不也是一次次起來了？這個是為何，實在也就是兩邊的治國手腕分歧，一個會出產會拉攏民氣，另一個不過是粉碎，不會任何扶植，並且隻是會帶來血腥的殛斃，如許大師天然支撐劉邦。世人都說項羽是豪傑，我看是一個狗熊，他帶來的都是殛斃和鮮血，冇有為百姓帶來任何的福祉，百姓支撐他乾甚麼？”