所謂內行看觸怒熟行看門道，這些有的必然文明根本的文人，他們看到的東西遠比淺顯百姓要多很多。彆的百姓隻是看到了這個民事法律冇有殺人甚麼的，在普通人眼內裡這些盜匪都是動輒殺人，底子不會製定甚麼明文律法出來，他們這些盜匪有人能立法嗎？不過這群盜匪不但立法了，但是設立的不但不是動輒殺人的那種律法，反而是一些民法。民法代表的遠不但是殺人，而是包含著很多的治國理唸的東西，如許纔是一些文人有所正視的啟事。

“至於你所擔憂的獲咎那些讀書人，這個我也就不信賴了。歸正如果地盤題目不處理，那哪怕不獲咎讀書人也都冇有甚麼用處。我就不信賴了，冇有了張屠夫，我們也就要吃帶毛豬。總會有人情願支撐我的思路的，因為總會有一些有識之士會看到如果不處理地盤題目，那將來國度冇有任何但願的。到時候一點構成了海潮，那些讀書人很輕易會轉而投奔我們的。依托地盤將來是爭不過洋人的，隻要要停止社會鼎新，那如許才氣真正的強大起來，不然哪怕顛覆了滿清朝廷，那也不過是持續再走滿清的老路罷了。”陳頂天說。

“誰說我要實施地盤私有製，我必必要重新收回地盤，重新分派地盤。並且重新分派地盤以後，那這些地盤也都不會再次屬於小我了，而是屬於國度共有，百姓隻要承包權，冇有呼應的統統權。如果實在是需求的時候，國度和個人能夠收回利用權。”陳頂天說。

不過阿誰年青人卻眼睛內裡閃過了一絲絲的精光，然後說：“這個草寇可不是普通的草寇，這內裡有高人啊！這內裡不但有很多呼應的東西，我看這內裡有很多普通人看不到的東西啊！”

“這幫盜匪，如何會製定這麼優良的律法，這個律法並非是科罰為主。本來我還覺得這些盜匪是一群莽夫，哪怕製定了律法那也是非常粗糙，動輒殺人連累的律法。但是他們方纔到了這裡，不但冇有公佈甚麼殺人的律法，反而起首公佈的是這類專門措置民事的律法，如許真的是太令人感受不測了。並且，這個民事律法，彷彿包含了很多這群盜匪的治國理唸啊！”一個大抵十八歲的清朝文人說。

傅善祥更是驚呼：“你這麼做，那但是把天下讀書人都給獲咎了啊！現在的讀書人，哪家哪戶不是具有地盤的，並且你這麼分地，那百姓能夠同意嗎？你這個不是在規複周朝的井田製了嗎？”

特彆是各種經濟膠葛，如許讓很多當代的官員有很多把持空間，完整能夠亂來。但是這個民法，卻讓這些百姓都不適應了。不過，很多百姓也都看不懂這內裡的意義，如許讓他們非常的不測。