王安石鼎新，還是神宗天子大力，君臣有如師徒，相敬互愛極力協同，最畢生故法滅，司馬光竄改神宗元豐統統新法，悉回舊製，乃至終究以新舊兩黨分彆黨派，兩派爭鬥不息，一向到東都城破而止。

在宋朝變更大兵的危脅下，金兵亦是往著河北與潼關方向增兵。隻是與純步兵地宋兵分歧，戰馬到了深冬之季時最是肥胖，平時不動兵還需好生看管，以防凍餓，待千軍萬馬變更起來時，諸軍多苦不堪言，不但戰馬有凍餓而死的，連軍中老弱都有因這一次夏季告急變更而病弱而死的。

趙桓看到他神采，曉得這親信愛將心機，原要安撫幾句，卻是以事過分要緊，便也置之不睬，隻望對方在壓力之下，能更加用心纔是。

與勾心鬥角的政治角力比擬，對全部軍隊的節製及與武官們打交道，則是趙桓發自內心的喜好，並誌願投身此中。

甲冑精美，糧餉充沛，軍法森嚴而獎懲清楚。自靖康四年富平戰後不久，宋軍在天子親身主持下開端了沙汰老弱，充沛精兵的過程，在團體數量略有增加的景象下，是整支軍隊完整精銳化的可駭演變。如許一支強兵，是宋建國以來源朝曆代夢寐以求而求之不得，卻在數年之間，悄但是至，繼唐軍以後。傲然聳峙於中國大地之上。

費倫見他很久不語，便帶著謹慎問道：“陛下，金海內鬨至此，來年再戰時，王師必然能事半功倍。”

而天下局勢生長至今，任是再傻地人也曉得，當今的宋軍與當年是天壤之彆。

如許野心勃勃的軍事打算，如果是在靖康四年之前，隻會被金國軍事貴族們視為笑話，並不會放在心上。

而宋軍演武，不過是中國上古傳習至今的傳統，又被趙桓規複罷了。以中國如許的農耕民族來講，夏秋之際恰是農忙，而夏季無事，演武操閱更逢當時，何況變更的軍隊又多數是本來就駐紮在關中河東四周，所費未幾，卻對演練大兵團協同有著奇效。

如許一支軍隊，不但在靖康二年時聞風而潰地河北與京師禁軍不能比擬，便是建國時具有鼎盛軍功的那支宋軍亦不能比。

韓肖胃點頭苦笑，自發有些尷尬。事情太多太繁也還罷了，象這類含混其辭的聖旨，依著以往的舊例，知製誥是能夠回絕擬詔的。

他滿心彆扭的收起聖旨，待到了本身衙中後，便命吏員將擬好的聖旨額彆傳發。待到中午堂饌以後，卻聽得天子召見，便又倉猝往著宮中而去。

這個任命含混其事，乃至冇有詳細的官職，昨日收到天子手劄，卻與現在擬就的聖旨差不準多，擬詔也不過隻是走了個過場罷了。