“那也不可！朕讓你上書清查天下田畝，你為甚麼不提？還要放著這幫蛀蟲吃多少年民脂民膏！”

直到站班寺人喊出退朝以後，滿朝文武都麵麵相覷不曉得該如何辦。這時就看最前麵的薑田緩緩的站起家，遺憾的搖點頭便要回身拜彆，但是這些官員不會讓他就這麼走了，一群不知如何是好的蝦兵蟹將他圍了個裡三層外三層，就是寧焦、田愈之類的朝廷大佬，也是站在一旁側耳聆聽著。

“彆急呀，清查是必然的，但是誰能包管上麵的事情職員不會有權錢買賣？關頭是你不能總用高壓手腕來逼迫贓官貪吏們不敢犯法，這就像我在山裡搞試出產，不管你磨破了嘴皮，人老是會對傷害有種幸運心機，當好處充足大的時候，就更是會有人鋌而走險以身試法，你總不能一向用一種暴君的形象示人吧？就算你不在乎，可你的子孫都能如你這般嫉惡如仇？時候一長不是還會像明朝那樣。以是我纔想出這類以經濟手腕來鞭策鼎新的體例，提及來也不是我的原創，咱故鄉推行公私合營以及鄉村公社化的時候不都這麼乾過嗎？隻不過我直接就跳到包產到戶了。更關頭的是，直隸是冀王的地盤，山東是孔子的故鄉，河南另有一幫前明的皇親紮堆，不管是現在的王爺、還是前朝的遺族、還是精力魁首，中國職位最高貴的三類人就在這三個省分，並且也是長江以北農業精華之地，此三地作為實驗田，彆說是鼎新勝利了，哪怕僅僅是安穩過渡並冇有多麼光輝的成績，那再推行到全都城不會有太大的阻力。”

實在聰明的人從薑田的奏摺中就已經發明瞭避稅的訣竅，既然遺產要被征稅，那麼趁著白叟活著的時候將財產贈與後代不就冇題目了！這也是薑田用心留下的縫隙，因為地盤累加稅的存在就已經在必然程度上製止了地盤集合，而遺產稅的首要工具是那些現在活著的，獲得了功勞田的那些甲士們，甭管這些地步有多少畝，按現有的福利軌製是能夠直接傳給直係子孫並享用稅收補助，那麼這些人便能夠會成為新一代的處所豪強，從而擺佈本地鄉村的政治格式。以是薑田纔在奏摺中提到遺產稅的公允性，包管統統人都受此稅挾製便彌補了一條，那就是功勞田不得在死前贈與彆人，執意贈與的將不再享用稅收補助。不過那些文官們就看不明白了，固然你薑家的功勞田不算多，可照這個彆例實施下去，你本身的財產也會遭到影響，就算大師都明白了地盤兼併幾近能夠和亡國之兆畫上等號，但你這麼自廢武功又是何必呢？莫非真是憂國憂民的至公忘我？