薑田估計的不錯，就算冇有滿清餘孽活潑在草原上，哪怕是為了獲得穩定的質料供應，張韜都有來由策動大範圍戰役，這就和當年漢朝為了獲得良馬而滅掉大宛國事一個事理，固然現在還能靠茶葉、鹽、鐵與糧食貿易，換來急需的原質料，但是誰都曉得為了長治久安計，直接把握這些資本的產地纔是最保險的體例。而張韜也的確就是如許假想的，同時他另有另一層考慮，一個國度的軍隊不能在戰役中逐步消磨掉銳氣，他們需求鮮血與軍功來保持暢旺的鬥誌，那麼中國周邊最輕易動手的就是蒙古大草原了，打這裡既有合適的來由，一樣另有充足的好處差遣，想當年漢朝用鐵蹄將匈奴擯除，唐朝則利用分化崩潰的體例滅了突厥，明朝則乾脆守著長城當縮頭烏龜，這些體例都冇有能完整的處理困擾中國幾千年的費事，在張韜和薑田看來，要想讓這些層出不窮的遊牧民族完整消弭對中原的威脅，那麼最好的體例就是將其置於本身的版圖之下，實施完整的異化崩潰政策，讓他們在豪情上認同本身是中國人這個究竟，然後就冇有然後了……

研發事情結束後，薑田又回到了本身教書育人的餬口，隻是現在需求他親身上課的初級班中人數正在逐步減少，本來的那些門生要麼被科學院挖走，要麼就是混日子的紈絝再也跟不上學習進度，而那些日本派來的留門生們，現在還飄零在海上。以是薑田的西席餬口倒是比之前輕鬆很多，但是讓他冇想到的就是劉寶鎧這個不學無術的竟然也能完成進級測驗。

這份租約被國際史學家視為薑田導演的第一份不平等條約，辨彆於同日本的你情我願，誰都曉得是那場閱兵嚇退了朝鮮君臣的小算盤，但是從法律上說又無懈可擊，看似占了大便宜的朝鮮王朝冇過幾年就發明本身太笨拙了，每年十萬銀元看似很多，實在放在濟州島這類麵積的海島身上看，則顯得不值一提，再說按照厥後的開辟環境看，不但這裡成為了中國水兵的補給基地，島上的農業以及畜牧業也成為了中國陸軍的後勤支柱，每年締造的產值不曉得超越了多少個十萬，更彆說冇用二三十年，銀元的采辦力就開端呈現下滑，若不是中華銀元的幣值比較穩定，單憑這些錢中的含銀量計算，實際代價已經大幅縮水。更彆提落空了濟州島以後，再厥後的海疆分彆上，朝鮮虧損吃到吐血。直到兩百年後，在汗青昭雪風潮下，一部分朝鮮人提出了這份條約的另一個解讀，那就是用濟州島調換了收支天下第一流科技學府門票，對於厥後朝鮮的科技生長起到了不成估計的感化。隻是現在的朝鮮人並不曉得這些，他們現在最頭疼的是該插手哪個國籍，島上除了那些放逐發配的罪人以外，主如果本地的一些漁民與手工藝人，這裡因為畜牧業發財，以是曾經是製造弓箭首要產地與原質料基地，他們的首要客戶也是東北的那些少數民族，不過自從中原的新軍將火槍玩的入迷入化以後，弓箭的銷量一向都低迷不振，朝鮮的這項出口創彙財產也急劇萎縮，現在中國人來了，他們必定也用不到弓箭這類原始的兵器，那麼那些手工匠人就冇了用武之地，這些人中有一些仰仗動技術想回到半島生長，也有些人神馳著當上天朝上國的子民，