第四十二章 紙靈[第1頁/共4頁]

這事得慢慢道來。

她就是那本琴譜化成的紙靈投胎後，化成了人形，能不熟諳嗎？

萬物皆有靈，有惡靈，也有善靈，那按活人紮的紙人會成為紙靈。紙靈十個九不全，另有一個是善靈，就是說啊，做的紙靈十個內裡纔有一個會成為好的，冇有歹意不會害人的靈物。剩下的滿是背麵課本。

但也有人說楊貴妃冇有死，東渡到了日本，也有人說楊貴妃跟宮女調包了，死的實在是一個宮女，真正的楊貴妃隱姓埋名成了一個淺顯的農婦。另有傳聞楊玉環是在流亡當中被亂軍殺死，另有的說她吞金而死，野史記錄的和官方關於她的傳聞是截然分歧，以及彆史《開元天寶遺事》《說唐》也提到了貴妃終究下落不明，成為未解之謎。

再說，這個時候俄然跟兵士們說貴妃娘娘不見了，就比如說化成胡蝶飛走了一樣的不靠譜，冇人會信，大師隻會感覺是李隆基在玩花腔，把她藏了起來。

可不要小瞧這紙靈，有些紙靈作歹起來，能塗炭生靈，禍害到一方百姓，汗青上的楊貴妃實在就是紙靈。

等四周溫馨下來，楊玉環已經消逝不見冇了蹤跡，而禁軍頭領發明方纔殺死的楊國忠，也就是楊玉環哥哥的屍身也不見了。

爺爺清了清嗓子娓娓道來：“紙靈，顧名思義，遵循活人用紙紮的走馬陰物童男童女之類，前次我跟孫兒在龍遊山就見過一次紙靈，厥後被我用三味真火降服！

老王搬出了我的屋子，我去略微清算了一下他曾經住過的房間。

李隆基就想到了一條戰略，讓高力士拖出一個宮女，勒死她，然後給將士們個交代。等安史之亂過後，後唐的一個小寺人在甘露殿角落裡發明瞭那本《新琴論道》，交給了當時的李享。

這下樂官焦急了，因為當朝天子佬李隆基癡迷音樂，曾經在宮中提拔數百人構成一支樂隊，並親身上陣教誨這支樂隊。而不見的這本《新論琴道》也被玄宗常常拿出來研討。

這紙見多了人間痛苦，人間醜惡，悟到了必然的境地，也就變成了惡靈，看不得事情變好，不擇手腕將誇姣的事物變成悲劇。

重點部分來了，野史記錄，天子佬無法之下隻好一段白淩讓楊貴妃在中間佛堂一棵歪脖子梨樹吊頸死算了。實在本相是，當玄宗一行逃的時候，官兵把肩輿圍住，這個時候楊玉環已經猜到了他們要把這場亡國的怨氣撒到本身頭上，心想：不指責李隆基的昏庸，卻見怪到女人的頭上，真是笨拙。