這丹藥最為不入流的，便是它會將女子承歡處，改革的比傳說中的名器更勝一籌，讓男人非常得趣兒，歡愉更勝與平常女子百十倍，嘗過後便會食髓知味。

玉書將汲取的清王朝龍氣，供於龍騰商店體係，作了兌換他物之用。如此一來，清王朝的龍氣將更加減少，氣運也將更加短縮。

如許一來，不但女兒的出息有了，還能帶挈家裡呢。

這丹藥感化，說來並不入流，是一種可將女體改成內媚之姿的藥丸。

固然她已修道，但也不過修到了《禦龍訣》第二層中期，與其他功法境地比擬，才隻堪堪築基中期罷了。

但，於每個王朝而言，龍氣即為氣運，它有恒量，並非可隨時再生。

因而，為了這丁點骨肉，她將支出的不但單是哺育一個孩子的精力，更有甚者，還會因這血脈接踵之人表情有損、大道難成。

如此一來，玉書天然要換一些個得用的物件出來，為本身今後的餬口好好籌算一番。

她最早換了一顆避孕丹藥服下，以確保本身在與男人陰陽和合後，不至於有誕下子嗣之憂。

因而，就本質來講，這張符，這本身並不是甚麼害人咒術，玉書將其種於胤禛身上，隻是會使他身上具有的龍氣更加稠密，彆人越加淡薄。

起首，他治家鬆散，從未曾傳聞四貝勒府裡有甚麼陰私事兒傳播出來；

約莫著她家祖墳便是冒了青煙，要麼，她的命格便是傳說中極好的命格，才氣有此造化。

在此種情境之下，這咒符便是於玉書有大利，而於愛新覺羅家有大害的了。

比如，阿誰出身包衣曹家，卻隻她獨個兒抬旗，改姓曹佳氏，嫁給了當朝鐵帽子郡王、平郡王的平郡王妃。

下文自有分辯。

他白叟家聖明燭照，從曉得那位姑奶奶脾氣以後，再給八爺指人，也隻是從哪些使女子中遴選，再未曾把大臣家千辛萬苦培養出來的好女人白白扔出來刻苦受累。

接到旨意後，全部鈕祜祿府刹時變得喜氣洋洋，不但各個主子們臉上帶笑，連各處主子走路都輕巧了幾分。

兌換這顆丹藥來竄改本身材質，並非是玉書改了主張，希冀獲得胤禛的寵嬖鐘情，情願與他雙宿雙棲。究竟上，這隻是玉書為了修煉所行的權宜之計。

若玉書藉此符咒，將全部皇室龍氣繫於胤禛一人，那她於采戰胤禛之時，已不但僅是隻他一人身上龍氣耗損，而是由全部愛新覺羅皇室扶養。