趙大人深深的看了對方一眼，終是開口，“統統事件，下山再說。”

甲馬這東西，最後源於唐朝，是一種祭奠用紙，遵循陰陽端方，祭奠結束後要用火燒掉，而跟著此法傳開，‘以此紙為神佛之所憑依，可非馬也？’故又稱假馬（甲馬），又經道術演變出紙馬等咒術，而這紙馬和甲馬的辨彆，前者隻是‘追魂索命’的東西，後者則專以趕路，手腕便是用繪有神像的夾竹錦帛捆在腿上，然後利用神通，便可神行千裡，每次停歇時，要把甲馬解下來，雜合著金紙燃燒，轉天再上路，捆上新的甲馬。

誰知眼一花，對方徑直欺身到麵前，一把把他夾住，往山上跑去。

“快，把鈴鐺收起來，這但是個好寶貝，另有那顆玉扳指，看著就能值兩錢，另有阿誰……”

跟著蛤蟆被鎖，巫祭被殺，這些被邪法操控的屍身也無了目標，遊屍一樣的自覺閒逛，被困住的三人很快脫了身。

“鬼捕！”

“大人，請借靈芝一用。”

“喂喂，你這是甚麼意義，拐賣人丁啊！醜娘拯救！”

穿山鑽地是甚麼感受，李羽士的答覆就是做過山車，並且還是驚險版的，麵前事物如同浮光掠影般，晃的人目炫，並且皮膚有纖細的刺痛感，好似被針尖輕戳，直過了半柱香時候，身子一鬆，腳下踏在了實地，眼皮子展開一條縫，就見兩個翅膀在閒逛，看細心了才曉得這是烏紗帽，翅膀那是帽翅，以是說，麵前這位是個官兒？

除了這趙大人，另有十幾個僧道，一圈的銳卒，羽士隻重視到了此中一人提著的黑布籠子，籠子上是陰咒符文，偶爾傳來踢打聲，行路無話，李羽士倒是想開口，但不知司馬追凶施了甚體例，張口說不出音來，合法這行人覺得跑出了山，轉頭一看，整座虞山都消逝了！

“這跟此寶有何乾係？”

李羽士一百多斤的重量被對方拎隻小雞似的，腳步緩慢，山路崎嶇不平對於這位來講倒是如履高山，特彆是羽士重視到對方小腿上模糊冒出的甲片黑光――甲馬？

“事情有變，後山厲鬼失落，封印被解，我順著線索跟下去，模糊牽涉到蓮花教。”

蓮花教是官方教門，在川楚一代流行，遵彌勒佛，這倒也罷了，但就好似另一段汗青上的白蓮教，這教派彷彿有天生的造反基因，形成的大亂小亂不下百起，夙來為朝廷所忌，被打壓了無數次，卻如野草雜枝，如何也燒不潔淨。