“頓時就要春耕了，冇人啊，得比及春耕以後才氣出兵。”軍事是政治的延長，至於政治……冇糧食還談甚麼政治！大魔王固然冇讀過戰役辯，對這點還是很清楚的。

其他世人也紛繁點頭附和。

“呃，呃。”

但是如何鞠問呢？再行鞭撻的話，一個不慎將犯人折磨死――這是很有能夠的――那就落空了首要的，也是獨一的人犯和人證了。

在經曆了幾天大魔王提出的當代審判法後，阿誰犯人對此很有分歧的定見。

“是，是。”傑生說得這麼冠冕堂皇，這麼在理，羅怡除了點頭稱是，還能說甚麼呢？

當然，到了阿誰時候，如果國王訊斷不公，他們是不介懷為了挽救萬民於水火，給紐斯特裡亞王國換個更加公道賢明，自在民主（自在民主的定義請參照前文的有信奉的中世紀查理曼大帝，萬勿參照無信奉的二十一世紀）的新國王，噢，新女王的。rs

“那些刁奴，壞騎士，竟然敢攔著你們母女不見麵，讓伯爵夫人的明淨不能獲得證明，還關起大門，您揍他們一頓，砸掉大門，那都是為了伯爵夫人的明淨能夠讓普天下的人曉得。”

“啊？呃！你是叫我打內戰？”

曾經遭受過一次刺殺，到目前還苦於大魔王的限足令的主教當即跟進，對大魔王的討媽行動給出了宗教上的賜福：“各路邪魔假借伯爵夫人的名義，對她的繼女動手，是可忍孰不成忍！對沉痾，就要下猛藥！對邪魔，就要上重拳！如此才氣震懾群小，治病救人，就像您說過的，阿誰，呃，‘以轟隆手腕成績菩薩心腸’！”

是以，她提出再次鞠問。

因而，羅怡提出利用當代審判法。

但是……“我們如何對於她呢？派人到國王跟前控告麼？國王會獎懲她嗎？”

“那就是說，要麼她――派人來行刺一個小孩子――不會遭到獎懲，要麼我還得冒殺頭的風險？”羅怡對此有些接管不能。

“為了證明伯爵夫人的明淨，您纔不遠，呃，幾百裡，不吝帶了很多保鑣，破鈔無數賦稅，一起過五關殺六個劫道的，親身去和她覈實的，是吧。”

跟那種仇敵鬥，大魔王都感覺背後有寒氣。

隻要羅怡另有彆的定見。