《雪問》基於《相依》的根本而來。但是如先前所說，未曾看過《秦時明月》或《相依》的人應當也可應看懂。

大師看的時候如果另有甚麼不明白的題目固然說喲o(n_n)o~

―――――――【這】-【是】-【相】-【依】-【的】-【回】-【憶】―――――――

當道家與陰陽家對陣，苦戰過後，他身負重傷。

有人一襲白袍，翩然如仙：“有些人是不會分開的，即便再也見不到了，那人的心也是一向都與你一起的啊……”

――“……就當，這是我該還她的吧。”

那一襲紅衣，好像綻放在夜空中的紅蓮，翻飛殘虐。

此文與上一本的《相依》有所分歧，《相依》憑藉於tv版《秦時明月》，固然配角不再是天明，但彷彿還是以秦帝國如許一個大背景、反秦故事為主體的【咳，是“彷彿”……= =】。而《雪問》一開端的籌算，就是首要描述兩小我物，一段故事，一個產生於反秦長途中的片段罷了。

恩。。

也有人峨眉緊蹙，容顏淒絕：“我蜀山息頡，豈會敗在你們手上？！”

“玄楚，我輸了。輸得徹完整底！”

唔，從《相依-第四卷浮生辭-雲破夜未央》那一節開端。

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。。。但同時因為臾華劍對宿體有反噬之力，導致白鳳身亡。夙星也在這一戰中和月神同歸於儘，臾華劍和淥瓊分離，歸悠在統統。月神的職位，由姬如千瀧接任。（詳情可見《相依-第五卷陽關調-風湧》《相依-彆傳-夙星篇》兩部分）

《相依》中武俠應當是占主體部分，比擬而言，《雪問》中的言情成分會更多一些。但是也不會呈現純言情內裡你儂我儂的場麵啦~

此情，誰記？

1。石蘭身為蜀山息頡城的弟子，蜀山奉月聖使之一；另一名奉月聖使為蜀山大弟子白玉。關於側重描述兩人以及少羽的乾係可見《相依-彆傳-絳雪篇》。

莫非真的，不再記得的事情，便能夠當作未曾存在？

每一字，重重敲擊在他的心上。

本來冇有接著《相依》寫下去的籌算的，以是當悠在和白鳳的故事結束後就寫了《彆傳》，在彆傳裡把很多冇有交代的結局結束了。

4。陰陽家兵分兩路，一起由星魂帶領打擊蜀山，一起由月神帶領（包含月兒）打擊道家。

多少人虎視眈眈，為何道家成為眾矢之的？

――“如果她悔恨過一小我，那麼那小我，必然是我。”

在他的心底刻上最深的烙印。