夫子說完這話長袖一揮，涓滴不給陳均說話的機遇。陳均想到母親殷切的麵龐，不知該如何解釋。

“哈哈，既然如此，不戰也罷，就算是論爭你也是個輸，不然你又為何來學我儒術。”夫子話中儘是帶著對法家輕視之意。

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“夫子，我敬你是師長，冇想你竟然如此冥頑不靈，可謂是朽木之極，三皇法分歧，五帝德不通，如何都能王天下？昔周文皇養民生息，厲兵秣馬而與商一較高低，及至武皇，機會成熟，一改文皇之誌，牧野一戰而定天下，奠定百萬年基業，何也？皆在於變也！”

夫子點點頭，明顯對魏興非常對勁。翻開手中竹簡，皺了一下眉頭說道：“下一名，陳均，喔，聽你說你之前修習法家學問，可否就魏興所說論爭一番。”

“喔！，陳均，看不出你另有如此大誌那便開端吧。”

陳均從小修習的是法家學說，師承法家巨擘慎子一脈。法家共有三大流派，這三大流派彆離是“法”“勢”“術”。固然三派都是以法製爲根底，但是又有辨彆，“法”派以法治國，萬事有法可依；“勢”派講究借勢而為，正視權勢，法纔可立；“術”派尋求的是君王之術，禦下之術。而慎子是“勢”的初創者。

少年說的是振振有詞，擲地有聲，引來一眾士子戀慕的目光，就連夫子也是幾次點頭。不曉得甚麼時候起，儒家士子老是要罵西秦和法家幾句才氣博得合座喝采。

眾學子都是鴉雀無聲，立在原地，在越國這類小國，他們又如何能聽的到這等談吐，讓人耳目一新。特彆是最後一句大世之爭，乃局勢之爭，此為借勢而變也，實在是振耳發聵。

“魏興，不錯不錯，深得我儒家真傳，但願你回到宋國，必然要大展雄圖，將我儒家禮法通報下去。”夫子道。

“夫子，這隻怕不當，本日門生修習的是儒術。”

在母親三番五次的勸止之下陳均無法隻能拜入儒月書院學習儒家，為的隻是能夠在這越國餬口。但陳母不知的是陳均的心早已是飛到秦國去了，隻因“父母在不遠遊”讓陳均一向留在這裡。

場中魏興見狀，倉猝出來幫夫子得救。

魏興的確有士子風采，挑選在現在認輸，保全夫子臉麵。

場中世人就連夫子都以為陳均還算聰明，冇有在這題目長停止爭辯，這當中的短長乾係他們可都是清楚的。如果陳均輸天然是顏麵掃地，丟了法家的人，如果陳均贏了，那麼不但魏興顏麵掃地，並且就連場中儒家士子也是抬不開端，獲咎人。