“不費事不費事，這些都是該的。蕭大人本日如果冇甚麼緊急事兒，卑職就先先容一下本州本縣的賦稅戶口稅賦徭役。”

“如此，本縣一年能夠調劑的稅賦也就是‘稻米兩萬四千石，戶調收絲棉三萬餘斤’。卻不知按此征稅以後，百姓生存可有艱钜？本地實際田畝產出倒是如何？套用朝廷定下的均勻稅率，會不會承擔太重？”

除了絲織品以外，“戶調”的第二項內容就是對於該一戶人家內除了壯丁以外的其彆人丁停止糧稅征收的計稅。普通以為，如果是十五歲以下的少年，不伶仃立戶，而是憑藉於其父兄的戶上麵的話，那麼這個次丁男需求交納的田稅比伶仃立戶的次丁男減半。而女人的話就更劃算了――女人即便是到了丁女的年紀，但是如果是嫁了老公的，跟著丈夫立戶，就完整不需求交納糧食人頭稅了！

那麼，陸鴻鳴說的這個，應當便是“再生稻”的觀點，也就是種一次後，同一批稻苗收割兩茬。就彷彿茶葉收割時摘了頂芽，過一陣子還會再長普通；水稻這類作物，隻要收割時隻割下成熟的稻穗，而儲存好稻穗下方因為稻穗營養壓抑而冇長成的腋芽，那麼腋芽再長幾個月還會再結出一茬稻穗。當然這第二茬的收成並未幾，或許隻要頭茬的三四成，但是在雙季稻冇有呈現之前，能夠多收這一茬已經是很可貴了――

宿世蕭銑是寧波鄉間出身的窮薄命，小時候也在鄉村乾過農活，固然不專業，但是好歹連絡厥後的教誨，總有一些融會貫穿的熟諳，故而這些知識連絡現在聽到的近況，在腦中過一下便曉得是如何回事了。

絲織品，一戶人家隻遵循壯丁人數交份數，女人小孩完整不消交。田賦部分，而少年和女人如果附著於彆的戶，也能夠彆離享用減半乃至免除的優惠。如此一來，百姓能不搶破頭了地去減少“戶”的數量麼？一戶人家均勻有七口人，並且儘量長輩冇死之前能不分炊就不分炊，也就再普通不過了。

蕭銑等二人罵的差未幾就了，拂塵宴的酒也喝夠了，便命人撤下席麵，烹上茶來，談點閒事兒。蕭銑曉得本身時候緊急，能夠更快摸清本地環境的話，就更利於展開事情。

聽陸鴻鳴講解這一條的時候，蕭銑的神采實在是很有代入感：如果奉告後代的剩女們，年滿十五歲以後，如果及時嫁了老公，就不必每年交1石糧食。如果嫁不出去，就乖乖本身掏腰包一年交1石……那那些剩女的神采該有多出色。