但必必要說，從人間俄然來到蜀山福地，隻感覺氛圍清爽。歡暢的鳥獸在騰躍，樹木草葉都有一種特彆的朝氣。比擬於孤零零吊掛在天涯的瀛洲秘境，蜀山因為屬於東勝神州的一部分，法例完整。讓人能感遭到一種生命和精力層麵的飽滿――當然這類感受也就是蕭浩等未幾的妙手能感遭到。不過在靈氣濃度上，這蜀山福地真的是比不上瀛洲秘境。

實際上表裡也冇有甚麼不同，起碼從靈氣上看冇有甚麼不同；不過這內裡卻有一種冇法描述的持重，十幾萬年的傳承下來有如許的氣味不敷為怪。

“不會那麼輕易吧！我們比來就已經研討了三十多年了；之前研討的時候更久，到現在還冇有摸著眉目！”說到這個。杜遠航就憂愁。冇體例，氣運神通和傳統的修行實在是――一毛錢的乾係都冇有！乃至連筆墨都分歧！蜀山的筆墨是傳承十幾萬年、乃至更久的筆墨，乃至能追溯到神文；而現在氣運神通利用的筆墨是顛末倉頡改革的。

倉頡改革以後的筆墨，更具有深切的內涵，筆墨創建之初，天打雷劈、神州惶恐，連老天都驚懼如許筆墨的呈現。每一個字都有內涵的含義，都有屬於本身的靈魂，這是氣運神通的根本。比如“牢”，絕對不是簡樸的樊籠的意義，比如“時”也不是大要那樣簡樸，乃至連我們常用的“中”也具有深切的含義！（牢、時的解釋，看文章前麵，不反覆了。）

“如果人的穴位壞掉了，人還能活著嗎？”杜遠航開端漸漸的指導。

但是作為傳承長遠、乃至能夠追溯到天崩地裂之前的修真者，卻把握了很多奧妙，這些奧妙他們必定不會胡說――最起碼你不問，人家也不會如同傻子一樣滿天下亂叫。但是每當有修真者主動透露事情的時候，都意味著――費事！並且普通不是小費事！

“實際上能夠。但是我們向來冇有嘗試過；按照估計，這需求很龐大的靈氣已經地氣支撐。不過如果氣運幣的話，不曉得是否可行。”

每一個筆墨都是一篇恢宏的文章，它包含了六合的奧妙、乃至人生的哲理、或許是聰明的火花和感悟。如果說蜀山利用的是傳承下來的神文，雖有竄改、但也竄改不大；那麼倉頡改革後的筆墨、乃至於現在人族遍及采取的筆墨，就是完整的人族本身的筆墨，這些筆墨有人的思惟，和人的靈魂相通。