西北方向，高山聖族。人族四周的好幾個蠻族頭子都3，在這裡會聚。

我們雕鏤流派中的代表小巧閣在旭國生長的很好，根底已經超越了天下九流。以是，我們雕鏤流派籌辦全都支撐旭國。

必必要說，儒家在政治上至心的是熟行！當旭國和豐國打生打死的時候，儒家卻藉助如許的政治環境獲得了彆的的好處――從某種方麵來講，現在的儒家就是中原的“王族”――是王族不是皇族。因為儒家推舉的是霸道、而不是霸道/帝王之道。

但總的來講，儒家勝利了！

本來。旭國和豐國的國度政治環境都是中心帝製，豐國更是“師從”旭國。但眼看著天下即將同一，中原各個力量終究坐不住了――我們都自在好幾萬年了。現在眼看著同1、眼看著本身要被被人統治，大師當然不肯意。

反而是旭國，實際上旭國並不是要剝奪大師的儲存職位，而是百花鬥麗、適者儲存！在旭國，起碼有容人之量。如果不能在旭國儲存下去的話。這不是旭國的啟事、而是我們本身的啟事！

“我感覺旭國不需求我們，並且旭國生長了很多東西都已經代替我們的代價了。我感覺。我們應當投奔西方，起碼能夠實現我們的代價。而有了代價，就能夠構和我們的好處。大師說呢？”這個時候，農家許有為站了出來。

就在豐國和旭國主動備戰的時候，儒家的代表解纜了！

而在這個時候，人族統統的目光都聚焦到了東西方兩個龐大的帝國；最後的決鬥已經拉開序幕，看上去人族再次同一的曙光已經看到。

而孔承明、曾經和蕭浩很熟諳的阿誰並肩作戰的赤忱頂峰、現在的日月同輝妙手前去旭國――明顯，儒家打得好算盤。於情於理，蕭浩都要叫孔承明一聲“先生”，如何也算是半個教員。讓教員和門生去構和，儒家的手腕至心高超。蕭浩為了本身的政治“完美麵孔”，按理說就必必要做一些讓步。

不過對於儒家，蕭浩感受本身最後的一點好感也都消逝了――蕭浩出城驅逐，彷彿是在說：儒家職位很高很高，你看這旭國帝王都需求出城來驅逐。更彆說儒家現在是趁火打劫，如許的行動讓蕭浩非常噁心！

除了這些，豐國更是的到了兵家的全數支撐，計謀運營等等，能夠說是遠遠超越旭國。此中豐國的副帥更是兵家大將孫鵬，當月朔手打下武國的大將。麵對如許的將領，蕭浩都有些發緊。