說實在的，重生老是欣喜的，不但是冇有表情去開打趣了。並且對於現在的人族來講，要真的是有一名“老古玩”出來，能夠訴說下太古的事情，對人族的生長還是很無益的；就比如先前，三言兩語就讓世人曉得太多太多的東西了。比擬之下，幾枚氣運幣就算不得甚麼了。

銘陽子大驚失容：“從速殺掉他！冇有想到頭顱被穿透、完整滅亡後、反而出世了一種無儘的滅亡和絕望之氣。這詭異的疆場！”

孔鯉固然冇有達到孔賢人那樣空前絕後的登時成聖的頂峰，但也達到了現在全部東勝神州都瞻仰的高度——天命，幾近相稱於神仙了；孔鯉的手劄僅僅是一個條記罷了，就拍賣出了天價；而現在是真正的神仙的佩劍，代價可想而知。

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體味的越多。表情就越沉重。

世人持續進步，沿途銘陽子也不是冇有想在為本身找個“難友”，可惜再也冇有看到白玉骷髏——遵循銘陽子的解釋，隻要劫升階段、顛末天劫浸禮的人。才氣凝集真靈，纔有能夠仰仗著果斷地意誌存到現在。那些劫升都冇有到的，看都不消看。

“必須拿下來！”統統人都開端向前圍去。

但是……但是……這飛劍貌似也不是無功而返，因為這一次進犯彷彿是開啟了某個開關，這個頂峰聖徒的骸骨哢嚓哢嚓的轉過腦袋；正麵看去，這骸骨的麵孔讓人感受有些發瘮！乍看上去很斑斕的，因為麵孔上波紋起伏；但是看到這個骷髏佈局，另有眼眶中閃現出來的劍身、以及下巴伸出的一截劍尖，卻讓人有些不寒而栗的感受。

不過以後倒也冇有甚麼震驚性的題目了，就是一些細節。比如蠻族奉養的就是上古魔神，正所謂修行中有陰陽的說法，而這些上古魔神就有神（或者說是正神）和魔（或者是魔神）的彆離。而在神魔體係以外，另有“道”一脈。這就是最後修真的泉源地點。不過這“道”一脈非常隱晦、並不如同神魔那樣的猖獗。

而“土包子”銘陽子則“有幸”見到了“虐怪”的場景。

一邊啃一邊看蕭浩——冇體例，要想保持體型就要不竭地耗損氣運，除非想要縮回“命格寶珠”當中；而一旦縮回到命格寶珠當中，就如同蠶與蠶繭的乾係，絕對是暗無天日的餬口——明顯這對於“滅亡”了不曉得多少萬年的人來講，是一種不能接管的“獎懲”；如果縮回到命格寶珠中，就隻能等候被彆人喚醒。