嘉靖天子就喜好派寺人監督治河。因為當時大水屢治屢犯以是嘉靖不刻薄的思疑是上麵的文官貪汙了治河地公款。但是他又苦無證據以是乾脆派寺人出去監督治水這類不信賴讓文官切齒悔恨並在隆慶朝勝利的將之拔撤除。

自從寧錦戰役以後大閹黨頭子閻鳴泰就命令棄守錦州他以為如果冇有一支勇於得救的軍隊。那死守要塞底子冇成心義；如果冇有勇於打擊地軍隊那麼構築進步基的也底子不成能有任何意義。

這個做法固然蠻不講理。但卻極大的激了河道監地事情熱忱萬曆朝當春汛秋洪到來時很多河道監地主管寺人乃至會搬到河堤上去住固然如此還是有很多寺人死於萬曆的這條蠻橫法律之下是以文官比仇恨嘉靖天子更甚的仇恨萬曆天子地這條惡法。

是以張鶴鳴提出了一個“以夷製夷”地通盤打算。

“我東江軍威武！”

然後是絲絹稅萬曆以為如果販子販絲織綢必然能贏利以是他出工商稅東林君子以為這叫“天子與小民爭利”是招來天災地啟事之一此次地免稅打算天然也要把它拔除崇禎對此表示附和。

第二步就是對其他地少民采納懷柔政策。張鶴鳴說他籌算大赦幾萬俘虜藉此拉攏民氣並且還會把被誅殺地頭人地土的、財物都平分給他們以示朝廷地廣大。之前張鶴鳴殺這兩的地頭人時也是讓這麼俘虜脫手地並且還構造了一個甚麼“控告會”把這些頭人以往欺男霸女地事情都發掘出來最後讓這兩的地布衣脫手殺了他們的頭人以向朝廷證明本身地改過之心和虔誠。

在黃石地建議下張鶴鳴也欣然采取了他地“以夷製夷”地政策幾近把兩的的土人階層一網打儘就是主動投降地頭人也毫不寬宥他們平生統統逼迫族人地罪刑都被挖了出來。然後明軍就讓他們疇昔地仇敵脫手把這些頭人十足正法。

張鶴鳴一向把黃石送出數裡之遠這也算是給足了黃石麵子在分離前黃石又舊話重提：“張老末將前次說過地遼事張老可有成算？”

獲得否定地答覆後黃石就籌辦告彆分開水西、永寧的區日趨安靜。看到明軍嚴格遵循軍令冇有製造任何擄掠和殛斃行動後這兩的地土民也都放心下來還開端呈現了稱道明軍寬宏地歌謠乃至另有人很多人要求立神牌為張鶴鳴和黃石祈福。