他拍鼓掌，屋外便有人出去：“郎主有何叮嚀？”

究竟上自漢朝以後，曆經三國亂世，晉代同一冇多久，就複興烽火，不得不遷都偏安東南，今後又是一百多年的十六國亂世，冇有大一統王朝，統治者底子冇有人力財力興建大型宮殿，因為誰也不曉得本身的國度甚麼時候會被攻打，略微有所作為的君王，會挑選將人力財力投入到戰役中，打劫更多的地盤財產，像北週數代帝王就是這麼做的，是以北周皇宮範圍並不大，跟漢朝未央宮長樂宮那些，是完整冇法比的。

中原自古以來，都是王權大於教權，當任何一門宗教龐大到足以威脅統治時，就是當政者燒燬禁滅的開端，但細提及來，道門此次純粹是遭了池魚之殃，宇文邕為絕後患，直接佛道一塊禁了。

當今周帝宇文邕的名聲有些兩極化，他餬口簡樸，體貼百姓，但同時脾氣多疑，禦下峻厲，特彆是他掌權以後，禁佛禁道，厥後乃至連儒門也不靠近，轉而支撐起自打漢武帝以後就逐步式微的法家，同時還依托浣月宗穩固權勢權益，以是多為人詬病，沈嶠自下了玄都山，一起上所見所聞，宇文邕的評價多是譭譽不一，乃至是毀多於譽的。

晏無師：“明日你去了便知，我要你彆的做一件事。”

沈嶠：“我現在不過一介鄉野小民，晏宗主可知周帝為何要見我？”

沈嶠道：“敢問陛下為何滅佛禁道？”

晏無師哈哈大笑：“這主張倒也不錯，儒門向來愛好長篇大論經驗人，汝鄢克惠那張嘴我夙來煩得很，若能在眾目睽睽之下打敗他，迫他當眾發誓，今後閉嘴，怕是比殺了他還要難受！”

晏無師：“去將我放在書房的劍匣拿過來。”

晏無師：“我有一件禮品要送你。”

這番話說得極其明白，宇文邕的意義是，讓他在長安立派，也開一個玄都紫府，他本來就是祁鳳閣欽點的掌教，名正言順，誰也不能說他是冒牌的。

晏無師：“你猜。”

晏無師笑了，放縱道：“好罷，你說甚麼就是甚麼。”

晏無師：“明日上午我帶你入宮，朝議以後約莫辰時，他就會晤你。”

至於儒家，本來宇文邕規定，三教當中，儒門為先，但他曾親筆手書聘請汝鄢克惠至長安講學，卻被對方所婉拒，宇文邕一怒之下，乾脆連儒門一塊兒禁了，如此一來，天然獲咎三家。

沈嶠蹙眉：“那周帝究竟想讓我做甚麼？”