“這首詩的調子，如果嚴格按‘平仄’來分的話，就是‘平仄仄仄仄，仄仄平平平。平平平仄仄，平平平仄仄’。也是很奇特的創作形式，以是我感覺她應當冇有按‘平仄’來作詩。”嶽鳴擁戴道。

“死者如果把某個東西藏在地鐵上，因為地鐵是活動的，以是很難講，她是藏在哪一列地鐵車上，但是地鐵每天都會很規律的定時候發車，每一站都會牢固時候到站，以是隻要把握了死者是甚麼時候上車藏東西的，那麼我們也按同一個時候上車，就能找到她藏下的東西。”

“哎呀！你如何又俄然笨起來了，我問你，死者在寫下那首詩過後，落款為‘馬爾摩斯’，你感覺她想表達甚麼？”

“固然四都城很美，我獨第二首。”

魏仁武伸出右手握住嶽鳴顫抖的手指，暴露淺笑，答覆道：“冇錯，死者就是用調子寫下的‘摩爾斯碼’。”

“為甚麼不是6288？”

“杜甫的《飲中八仙歌》。”

“我奉告你的？”嶽鳴悄悄敲打本身的後腦勺，目光渙散地向四周遊走。

“‘天若不酒，酒星不在天。地若不酒，地應無酒泉。六合既酒，酒不愧天。已聞清比聖，複道濁如賢。賢聖既已飲，何必求神仙。三杯通大道，一鬥合天然。但得酒中趣，勿為醒者傳。’”

“‘平’就是‘平’，‘上、去、入’就是‘仄’。”魏仁武言語恍惚，眼神迷離，好似在答覆嶽鳴，又好似在自言自語。

“對啊，當代把調子分為‘平、上、去、入’四聲，而當代的淺顯話調子也有四聲，這個連小門生都會，但是淺顯話四聲隻剩‘陰平、陽平、上聲、去聲’。”

魏仁武撫摩著他的八字鬍，果斷地說：“因為死者這幾天一向在坐地鐵，每隔兩站就下車，然後不斷的換乘，我在察看她在地鐵的監控視頻的時候，重視到了一個很首要的細節。”

“那她如何藏得呢？”

嶽鳴問道：“魏先生，明天我們從那裡開端動手調查？”

“‘摩爾斯碼’用的代碼包含五種：　點、劃、點和劃之間的停頓、每個字元間短的停頓（在點和劃之間）、每個詞之間中等的停頓以及句子之間長的停頓。不管哪種格局，都是要有相對應的兩個標記來構成這段編碼。這裡剛好就是‘平’和‘仄’。”魏仁武很耐煩地解釋著，“五個點劃爲一組，所代表的是數字：1是點劃劃劃劃，2是點點劃劃劃，3是點點點劃劃，4是點點點點劃，5是點點點點點，6是劃點點點點，7是劃劃點點點，8是劃劃劃點點，9是劃劃劃劃點，0是劃劃劃劃劃。”