而所謂物化就是指消弭了物我邊界，與物異化，萬物同一的境地。

這寂滅佛光修煉到最高深的境地之時，一經發揮：“十方天下，如佛入滅，涅盤沉寂，空寂無華，頓成空虛，不見一物。”

李靜虛和淩雲正鬥在一起，看得中間的餐霞三人祭出飛劍圍攻淩雲，心中頓時不悅。

過了三五個呼吸，李靜虛又感到到飛劍的存在，一指飛劍，還是化作一道金光斬向淩雲。

護身的太乙五羅煙頓時暴漲，無數的煙雲結成一片五色雲團，將個本身團團裹住。

餐霞三人聞言，除了玉清大師感受臉紅耳熱，醉道人和餐霞隻是冷哼了一聲。

中間的才餐霞和醉道人聽到法元的話，方纔曉得這五道彩煙是太乙五羅煙所化。

淩雲身外的五色煙雲，老是被劍光絞得散了又聚，聚了又散，聚散無常的煙雲老是能夠抵擋住劍光的絞殺。

這邊淩雲正發揮大手抵擋著李靜虛的飛劍，那邊的餐霞和醉道人已經籌辦脫手了。

但李靜虛卻將飛劍，修煉到了一種幾近物化的境地，天然不是淩雲所能擊落。

淩雲看到本身這一擊，並冇有把李靜虛的飛劍擊落，心中並不奇特。

隻十數個呼吸之間，餐霞的真元法力就耗損了非常之一。如此可駭的耗損速率，恐怕餐霞也撐不了幾息的時候。

但是就算是李靜虛冇有修煉到這一境地，也是很了不得了，一柄飛劍不懼任何打擊，就算是人間最善肮臟寶貝的東西，都難以將李靜虛的飛劍肮臟。

三人打著不斬殺淩雲，決不罷休的目標。淩雲一聲長笑，甩手打出一道流光打在身外的太乙五羅煙上。

餐霞發揮出的寂滅佛光，乃是一種佛門的至高法道法，必須是佛陀境地的大神通者，才氣修煉成績。

隻是這都是在做無勤奮罷了，不管餐霞的飛劍如何進犯。

慈雲寺等傍門人士，目睹飛劍就要斬到淩雲的身上，不由驚呼了一身，全都為淩雲捏了一把汗。

餐霞看何如不得淩雲，想起剛纔的屈辱，心中一發狠，將手一搓，收回一片佛光。

那醉道人一貫嫉惡如仇，不管淩雲如何諷刺都一臉的無所。

三人聯手之下，令得淩雲無從閃避，目睹淩雲無可抵擋，將要被飛劍斬殺，忽的又生出變故來。

要曉得這三花閃現，乃是成績天仙的表示，若不是李靜虛尚未飛昇，恐怕那三花不會像現在隻是一個幾近凝實的虛影。

以是凡是修行這門道法的，都不會等閒發揮出來，不然前麵的統統苦工都要化為烏有。