“這一夜的所得，已經遠遠超出沙車的預期百十倍，我是對勁對勁太對勁了？”

“本來您用蚱蜢為糗我，不是因為我吃得過量。”

“此次是必然要分的，不分就找不出詳確之處的不同，這一通廢話就白瞎了。我提示一下，啞巴吃湯圓，心中稀有。”

“這……”想不到舒出明天會提起這一茬，“老邁你明顯曉得會給我吃得乾清乾淨，哪一次不是如許，你現在向我要，我如何吐得出來？這不是用心糗我嗎？”

以舒出的矜持本性，也由不得長歎一聲：“唉，我們一行七人，竟然無一人膽敢舍卻其他，專攻文學這一條路。雙子社才方纔起步，就已經不純了，不是純粹地在搞文學。也是啊，除非是他的家道很逆天，能夠處理得了他在物質上的需求。不然要想在文學這一條上路走到黑，除非是真不想活了。或者是成績了餐風飲露不消吃喝的神仙。神仙們就會說了，文學隻是小道，大道三千，何種不成修行，何必非要固執於一。”

“好啦，明白這些已經能夠了，這就是詳確之處的分歧，帶來的差彆化結果。‘嘻，技亦靈怪矣哉！’這是核舟記的感慨，你若不從習文來至細，或許還能去學習微雕，從外往內修習，練成了風俗也是行的。

“這是你的思路還冇有翻開，略微敏感點的人，聽到這一點，或許已經嚇出了盜汗。試想，有兩個強字，一個隻要十五蟲之力，另一個卻能具有二十一蟲之力，誰是強中之強？在筆墨天下中，筆墨標記就是種意味。假定你還是不太明白兩強之間有多大的差彆，我們還能夠將其轉化為你所熟諳的拳術境地來比較。很簡樸，隻要把這個蟲字，替代成重字，你覺得十五重拳境的強手，與二十一重拳境的強手有可比性嗎？”

“這個當然記得，當時明顯已經烤熟烤香了，你卻非得還要等等，害得我吞了好多的清口水。”

“我們不是要說這個，說的為啥能夠從兩串烤蚱蜢中，看得出更強來。讓我們弄明白此中的事理。給我笑笑，蚱蜢吃了就吃了，幸虧你吃完之前，我們就都已經看過了。是不是？”

“行事的路不止一條，一橛而就的恰好冇有。為甚麼一樣長的草棍，卻能夠多串上三分之一還多？就是在纖細之處用上了心機，隻要用心去重視，就能節流出更多的位置，多串幾個蚱蜢。比如草棍穿入的位置儘量往其嘴邊俈，角度不要太陡，相互的方向間錯開那麼一點平放的將其身子側一側同，等等。做這些小細節，不需求多花甚麼時候，成果卻相差較著。”