兩天以後的晚餐時分，柳三變很有信心腸對祖母說：“統統籌辦伏貼，明天便可遊山！”說完，等候著祖母的表揚。

那位老女傭道：“那一次，少主的遊山籌辦非常超卓，每個細節均考慮全麵，每一種環境都有應對之策！”

“為何用如此之久的時候？”柳昶問後求證似隧道，“是因為道家學說在當時大行其道之故嗎？”

女傭持續回想：趕了一段路程，到了禪家聖地，因為禪家是上一個朝代的國教，當然要充分體味。觀光結束時，已是太陽西下時分。見天氣已晚，我發起下山。繼祖母虞氏不肯，令持續前去儒家講經佈道之所。

“你細心想詳確節上的題目了嗎？”祖母體貼腸扣問後舉例提示道，“途中渴了可有水喝，路上乏了可有暫居之所，受傷了有冇有措置之法？”

那女傭搖著頭，接著她回想道：那天遊山時，途中參拜道觀的時候花得太長，從淩晨卯時的上時候開端登山，到吃罷中午餐才前去山上。

在病房的激動聽群當中，臉上的花朵開放最為光輝的當然是劉瑩莫屬。

“我兒就是聰明！”祖母笑著點了點頭後又搖了點頭，“俗話有雲。讀萬卷書不如行萬裡路，書是死的，人生的路是活的。書是概括性的，餬口是詳細化的，書是籠統的，餬口則是具象化的。”

“這是為何？”祖母笑著問道。

“那是當然！”柳三變答覆道，“現在也是！”

柳校長指著病床上的兒子，問小鵑：“這是甚麼環境？”

“豈可當著黃口小兒胡言亂語，不怕閃了舌頭！”繼祖母虞氏不溫不火地責備道，“同是流行於世之學，有經天緯地之功，何故厚此而薄彼，何仍舊世風冷暖之態處之？人冷熱不均，身材遭到折磨，豈有不病之理？冷熱調和，方能確保不病，學問更該如此！”。(未完待續。。)

“零食冇有設想中那麼好吃！”稚嫩的聲音答覆道。

（） 女傭們聽繼祖母說到這一層意義，豈敢妄言，都沉默不語，察看這聰明靈巧的少主會如何做出反應。

“這跟我們佩服你和奶奶教誨有方的感情一樣！”小鵑靈巧隧道，“每當我們瞥見如此優良的柳昶叔時，不但崇拜他本人，更崇拜培養他成績他的優良教誨背景！”

繼祖母虞氏開導道：“去往天遊峰的沿途，不但有美不堪收的碧水丹山，有奇秀甲東南的奇特美景，秦漢以來便是羽流禪家的休棲之地，儒家學仁的釋學闡理之所，也是當今大行於世的理學之源，豈能因為怕苦怕累而回絕？”