“那好，大伯，我和瘦子就借花獻佛敬你一杯，祝你心想事成。”張文舉起了酒杯。

“我學的是梅花易數。”胡大師答覆道，“當年祖師爺邵康節前後收了王豫、張岷為弟子。而我的祖上就是張岷的弟子。以是我的家傳相書當中有記錄。傳聞當年初創茅山派的祖師就是靈童之相。本來我一向都覺得這中相格隻是個傳說。想不到這類相格竟然會讓我給碰到了。”

胡大師越看越感到心驚，遵循張文麵相來看，就像是他祖上所留下的冊本所描述的靈童之軀。他幾近不敢信賴本身的眼睛，這傳說中千年可貴一見的相格竟然讓本身見到了。

能於（周易）並肩名垂千古的占卜瞻望學著作，除了（麻衣相法）以外，恐怕就隻要（梅花易數）了。（梅花易數）相傳是宋朝的邵康節所著，直到現在邵康節另有很多的傳說傳播在官方。

中原國的相書文籍浩如煙海，但是真正著名的卻冇有幾本。大多數人曉得的都是宋朝（麻衣相法）。在市道上所能買（麻衣相法）有很多都是盜版的，就是有一些是實在的但是內容也不全麵。核心的內容一向把握在麻衣派核心弟子的手裡。

終究這對哥們在辯論當中心對勁足地將這一桌酒菜毀滅潔淨，終究這一次的用飯客主儘歡。張文回絕了曾振華要保鑣開小車送他歸去的發起，約好了第二天解纜的時候，才由瘦子送他歸去。

“張文，你是不是相書當中所描述的靈童之軀？”胡大師終究忍不住問出了心中的疑問。

張文固然冇有正麵答覆胡大師的題目，但是從他的答覆當中也能夠聽得出來他並冇有說他不是靈童之相。在江湖中，普通常常跑江湖相師除了看人的五官、骨骼、身形、手相以外，最首要的還是要學會察言觀色。

來旅店這類處所吃頓便飯，這頓便飯也未免過分客氣了點。張文的心中也暗自讚歎曾振華不愧是一個勝利的販子，三言兩語就將乾係拉為叔侄乾係，等一下如果開口請本身幫手的話，那本身可就不美意義不承諾了。不過就是不如許，看在和瘦子的友情上，既然瘦子已經開了口，本身不管如何都會脫手幫手的。

張文輕笑道，“胡大師，你是在甚麼相書上看過靈童的先容的？據我所知普通的相書應當冇有記錄。”

不過這個時候他們也不美意義開口說實在我們的酒量特彆好，要不我們就喝酒吧。

“大伯，你太客氣了，我和曾強是最好的朋友，相互照顧是應當的。我如何美意義讓你專門請我用飯呢？”實在張文對瘦子找他來用飯的企圖已經在路上問得一清二楚，不過既然曾振華冇有開口扣問，他也冇有需求答覆，以穩定應萬變纔是事理。