這類人與後代的大班非常類似，多數是從哪收到動靜，曉得葡萄牙人成心用地，想要趁早把地拿下，到時候高價賣出去罷了。

“這天牌大，還是地牌大，主如果看我拿的是甚麼。我要拿的是天牌，就是天牌大，我拿的是地牌，就是地牌大。香山這裡的父母官是我，端方隻能我定，我說如何玩，就得如何玩，這就是端方，冇的籌議。你那十頃地，我不是不能給，但是我要曉得，你要那地乾甚麼用。說明白了，再把該給我的好處給了，我能夠考慮。如果想拿我當癡人一樣算計，讓我被賣了再幫你數票子，趁早死了這份心。你們手裡不是拿著刀了麼，看準了爺的脖子，給我用力剁！”

“這買賣不是做不成，不過不是你這麼個做法。要說守土有責，我是大明的官員，守土之責，責無旁貸。這類事，如何能假手於外人？不過呢，梁翁一片赤子之心，本官也非常佩服，將來紅毛番鬼要想拿地的時候，若無本地鄉紳做保，本官就不與他們談。”

“劉老爺何必拿話誆我？那處所我早查過了，都是些荒地，連本主都冇有，隻能算是荒廢的官田，有甚麼收成？至於用項麼？不急，我們邊吃邊說。”

他說到衝動處，猛的一拍桌子，湯水四濺。

他這態度，等因而既把這個地權始終節製在本技藝裡，又給了梁瑞民從中操縱，賺去中介用度的空間。梁瑞民略一策畫，感覺固然不能達到本身最大的目標，但退而求其次，能獲得獨一代理人的身份，也能讓本身對勁，倒也冇再膠葛。

他要地也好，剛纔那番義正詞嚴也罷，與其說是酒性催動，不如說是在本身麵前演戲。最後的目標，還是替本身撈好處。

冷森森的鋼刀，就放在他脖子上，隻要再一用力，李炎卿這腦袋就得被砍下來。但是他卻還在手裡敲打著那副骨牌，彷彿放在脖子邊上的不是刀，而是女人和順的手。

“但是出來做買賣，也有做買賣的端方，要曉得拜甚麼神，要曉得信甚麼佛。起初的那些紅毛鬼，還曉得些事理，曉得他們在這裡是本土仔，吃不開。要想混下去，就要依托我們廣州人。但是現在的番鬼，越來越不曉得事理了。另有人，想要在澳門修他們的廟，拜他們的神。據我所知，他們的神是容不下其他神的，按他們的說法，我們拜的神，都是假的，隻要他們的神纔是真神。老子吃海上這碗飯，信的是媽祖娘娘，誰敢說媽祖娘娘是假的，問問我們這些靠海用飯的承諾不承諾？”