天頂名嵩高，夏至日道下直衝，嶽晷無影，北距嵩高九度餘，陽城中距衡約二千五百裡，古以二分卯酉，晷影相直，以定東西之地；中又取夏至午中晷影與半夜窺筒北 極相直，以定南北之地；故嵩與陽城相直也。然春分前二日，太陽已纏於春分赤道度，秋分後二日，太陽方纏於赤道度，此陽常不足也。或以陽城偏南二度，是知有 數，而不知有理也。地上極天涯六十一度，下五十九度，亦此意也。但知之者絕少，故赤道橫束天中，萬古不易，而黃道或出入者，日行之差也。春分日東至角，秋 分日西至婁，南北極各九十一度，此天之赤道分定東西南北者也。故春分日出奎婁之黃道，其道出卯入酉，秋分日出軫角之黃道，其道亦出卯入酉，至冬至在箕鬥之 黃道，其道出辰入申，去赤道二十四度之南，夏至在井鬼之黃道，其道出寅入戌，去黃道二十四度之北，這天行黃道赤道之以是分，而二十八宿之度，皆以赤道為法 也。然午令今後，平常主減，而中天之盛，其減不覺，漢洛下閔，太初曆始有八千年差一度之說，晉虞喜何承天阿劉準，各定歲差之法，然不決準者，以陰漸深而氣 漸促，而差漸多也。堯典冬至日在虛七度，莊襄王元年在鬥二十二度，太初年在鬥二十度，開元甲子在鬥十度，慶曆甲申在鬥五度，開禧古測日在箕宿四度矣。然冬 至子半則不成移，故天竺之法，宮分無繫於宿，宿不屬於宮，以其宮定，而宿不定也。

爾雅曰：風而雨上曰霾，陰而雨曰曀，日出而風為暴，迴風曰飄，焚輪謂之頹，扶搖謂之飈，宮曰風曰雨征三羽五正商，角始得雨則能。

子申貪狼，好；亥卯陰賊，怒；寅午廉貞，惡；巳酉廣大，喜；辰未奸騙，樂；醜戌公道，哀。

戰國輿圖

光陰日時殺

黃帝作蓋天曰：天如蓋笠。宣夜則曰：天了無質，顯帝渾天，以形圓裡黃為喻，方天則以大光遠轉為北。昕天曰：天如人形，而北則偏高，安天言，天形常安，而星鬥不麗，惟渾天則親並且密。

風色

刑上刑下，自刑也。如子刑卯為下刑，午為上刑，酉亥為自刑。寅刑巳，巳刑申，申刑寅，醜刑戌，戌刑未，未刑醜，為三刑。子刑卯，卯刑子，為五刑。辰、午、酉、亥為自刑。此午為上刑之說誤。

又甲子金日，時加醜寅，為征動商，火尅金，主勝。風又從醜未上來，是二火一金，主大勝。又風從巳刑上來客勝，從時刑上來主勝。凡遠者為客，近者為主。行者客，居者主。起者客，應者主。動者客，靜者主。如兩人相擊，先擧者客，後擧者主，有氣勝，無氣敗也。